سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
1. فضائل القرآن
قرآن کے فضائل
ترقیم دار السلفیہ: 64 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 64
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ بْنَ قَيْسٍ ، وَأَشْيَاخَنَا ، يَقُولُونَ: " إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي قِرَاءَةِ يَاءٍ، وَتَاءٍ، فَاقْرَءُوا عَلَى يَاءٍ، وَذَكِّرُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ مُذَكَّرٌ" ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَسَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا، يَقُولُونَ: الْيَاءُ عَامَّةٌ، وَالتَّاءُ خَاصَّةٌ.
عطیہ بن قیس رحمہ اللہ اور ہمارے شیوخ فرماتے تھے: جب یاء اور تاء کی قراءت میں اختلاف ہو تو یاء کے ساتھ پڑھو، کیونکہ قرآن مذکر ہے پس تم اس کو مذکر پڑھو۔ ابو بکر رحمہ اللہ نے کہا: میں نے اپنے شیوخ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ یاء عام ہوتی ہے اور تاء خاص۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 64]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: الحديث سنده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم كما في الحديث المتقدم برقم [٢٥]، ولأن إسماعيل بن عياش لم يصرِّح بالسماع، وهو مدلس كما في ترجمته في الحديث [٩]، وأما معنى الحديث فصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه كما في الحديثين السابقين.
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥اسم مبهم | 0 |  |
👤←👥عطية بن قيس الكلابي، أبو يحيى عطية بن قيس الكلابي ← اسم مبهم | ثقة | |
| 👤←👥أبو بكر بن أبي مريم الغساني، أبو بكرأبو بكر بن أبي مريم الغساني ← عطية بن قيس الكلابي | ضعيف الحديث | |
| 👤←👥إسماعيل بن عياش العنسي، أبو عتبةإسماعيل بن عياش العنسي ← أبو بكر بن أبي مريم الغساني | صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم | |
