المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
10. التكبيرات فى الطريق
راستے میں تکبیریں کہنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 1118
حدَّثَناه أبو الوليد حسَّان بن محمد الفقيه، حدثنا محمد بن نُعَيم، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقيُّ، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عَجْلان، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يخرُج في العيدينِ من المسجد، فيكبِّر حتى يأتيَ المصلَّى (3) .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے بارے میں مروی ہے کہ ” وہ دونوں عیدوں کے موقعے پر مسجد سے نکل کر عید گاہ پہنچنے تک تکبیر کہا کرتے تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب صلاة العيدين/حدیث: 1118]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1118 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 2/ 164، والفريابي (43) و (44)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 14/ 38، والدارقطني (1716)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (6812) من طرق عن محمد بن عجلان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح ابن ابی شیبہ (164/2) اور طحاوی نے محمد بن عجلان کے طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بمعناه الفريابي (39) و (48) و (53) و (56) و (57)، وابن المنذر في "الأوسط" (2101)، والطحاوي 14/ 38، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 278، وفي "معرفة السنن والآثار" (6813) من طرق عن نافع، به. ووقع في "السنن" للبيهقي: أنه كان يكبر الليلة الفطر حتى يغدو إلى المصلى. وقال بإثره: ذكر الليلة فيه غريب.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نافع عن ابن عمر کی سند سے مروی ہے کہ وہ عید الفطر کی رات سے عیدگاہ جانے تک تکبیریں کہتے تھے۔ بیہقی نے "رات" کے ذکر کو غریب کہا ہے۔
وأخرج ابن خزيمة (1431)، ومن طريقه البيهقي في "السنن الصغرى" (685)، و"الكبرى" 3/ 279، و"شعب الإيمان" (3441)، و"فضائل الأوقات" (153) من طريق عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله بن عباس والعباس، وعلي وجعفر، والحسن والحسين، وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة، وأيمن بن أم أيمن، رافعًا صوته بالتهليل والتكبير، فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى، فإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله. أخرجه هكذا مرفوعًا، وعبد الله بن عمر العمري ضعيف عند التفرُّد.
⚖️ درجۂ حدیث: ابن خزیمہ نے عبداللہ بن عمر العمری (جو اکیلے ہونے کی صورت میں ضعیف ہیں) کی سند سے اسے مرفوعاً (نبی ﷺ تک) روایت کیا ہے کہ آپ ﷺ بلند آواز سے تکبیریں کہتے ہوئے عیدگاہ جاتے اور دوسرے راستے سے واپس آتے۔
(3) خبر صحيح، وهذا إسناد قوي، ابن عجلان - وهو محمد - متابع.
⚖️ درجۂ حدیث: (3) یہ خبر صحیح ہے اور سند قوی ہے۔ محمد بن عجلان کی متابعت موجود ہے۔
محمد بن نعيم: هو النيسابوري المديني، ويحيى بن سعيد: هو القطان.
🔍 فنی نکتہ: محمد بن نعیم سے مراد نیشاپوری مدینی اور یحییٰ بن سعید سے مراد القطان ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "الدعوات" (542) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: وروي ¤ ¤ ذلك مرفوعًا، والموقوف أصح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الدعوات" میں حاکم کی سند سے روایت کیا اور فرمایا کہ موقوف ہونا ہی زیادہ صحیح ہے۔
وأخرجه الفريابي في "أحكام العيدين" (46)، والدارقطني (1712) من طريق يعقوب بن إبراهيم الدورقي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے فاریابی نے "احکام العیدین" میں اور دارقطنی نے یعقوب الدورقی کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارقطني (1712)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 279 من طريقين عن يحيى بن سعيد القطان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی اور بیہقی (279/3) نے یحییٰ بن سعید القطان کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔