المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. تَحْرِيصُ قِيَامِ اللَّيْلِ
قیامُ اللیل (رات کی نماز) کی ترغیب۔
حدیث نمبر: 1184
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أحمد بن النَّضْر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، فذكره بإسناده من قول أبي الدَّرْداء (2) . وهذا مما لا يُوهِن، فإنَّ الحسين بن علي الجُعْفي أقدمُ وأحفظُ وأعرفُ بحديث زائدة من غيره، والله أعلم.
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کی سابقہ حدیث ان کے اپنے قول (موقوف) کے طور پر مروی ہے، اور یہ بات حدیث کو کمزور نہیں کرتی کیونکہ حسین بن علی جعفی زائدہ کی حدیث کے دیگر راویوں کی نسبت زیادہ قدیم، حافظ اور ماہر ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب صلاة التطوع/حدیث: 1184]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، وسلف قبله مرفوعًا، وقال الدارقطني في "العلل" 6/ 207: والمحفوظ الموقوف» [ترقيم الرساله 1184] [ترقيم الشركة 1175]
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1184 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) رجاله ثقات، وسلف قبله مرفوعًا، وقال الدارقطني في "العلل" 6/ 207: والمحفوظ الموقوف.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کے راوی ثقہ ہیں، یہ پہلے مرفوعاً گزر چکی ہے مگر امام دارقطنی (العلل 207/6) کے نزدیک محفوظ بات یہی ہے کہ یہ موقوف ہے۔
وأخرجه النسائي (1464) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، عن عبدة، عن سويد بن غفلة، عن أبي ذر أو أبي الدرداء، موقوفًا. ثم أعاد الإسناد عينه، إلّا أنَّ ابن المبارك قال: سفيان بن عيينة، بدلًا من الثوري.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (1464) نے سوید بن نصر عن ابن المبارک کی سند سے موقوفاً روایت کیا ہے۔ ابن المبارک نے کبھی اسے سفیان ثوری سے اور کبھی سفیان بن عیینہ سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1184 in Urdu