(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قلابة، وهو عبد الملك بن محمد الرقاشي، لكنه قد توبع. وقد اختلف فيه على أبي سلمة، فرواه عثمان بن أبي سليمان، عنه، عن عائشة، كما في هذه الرواية، ورواه أبو إسحاق السبيعي، عنه، عن أم سلمة، كما سيأتي في التخريج، وقد صحَّح الدارقطني في "العلل" (3655) رواية أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة، ثم قال: وحديث عثمان بن أبي سليمان عن أبي سلمة عن عائشة، غير مدفوع، لأنَّ عثمان ثقة، ويمكن أن يكون أبو سلمة أخذه عنهما.

أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز.

وأخرجه أحمد 42/ (25361) عن عبد الرزاق، ومسلم (732) (116)، والنسائي في "الكبرى" (1364) من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.

وخالف عثمانَ بن أبي سليمان أبو إسحاق السبيعي، فقد أخرجه أحمد 44/ (26599) و (26709)، والنسائي في "المجتبى" (1655) من طريق سفيان الثوري، وأحمد (26709) و (26730)، والنسائي في "الكبرى" (1363)، وابن حبان (2507) من طريق شعبة، وأحمد (26605) من طريق إسرائيل، وأحمد (26726)، وابن ماجه (1225) و (4237) من طريق أبي الأحوص، أربعتهم عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، عن أم سلمة. وقال بعضهم في روايته: كان أكثر صلاته قاعدًا إلّا المكتوبة.

وخالفهم يونس بن أبي إسحاق، فقد أخرجه أحمد (26544)، والنسائي في "الكبرى" (1362) من طريق يونس، عن أبيه، عن أبي الأسود، عن أم سلمة.

وخالف يونسَ عمرُ بنُ أبي زائدة، فقد أخرجه النسائي في "الكبرى" (1361) من طريقه، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة. قال الدارقطني في "العلل" (3655): وليس بمحفوظ.

وقد روي معنى الحديث من غير وجه عن عائشة، فقد أخرج أحمد 42/ (25449)، والبخاري (1119)، ومسلم (731) (112)، وأبو داود (954)، والترمذي (374)، والنسائي ¤ ¤ في "المجتبى" (1648) من طريق عبد الله بن يزيد وأبي النضر - اقتصر الترمذي وحده على طريق أبي النضر - عن أبي سلمة، عن عائشة: أنَّ رسول الله ﷺ كان يصلي جالسًا، فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية، قام فقرأها وهو قائم، ثم ركع، ثم سجد، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك.

وأخرج أحمد 40/ (24191)، والبخاري (1118) و (1148)، ومسلم (731) (111)، وأبو داود (953)، وابن ماجه (1227)، والنسائي في "الكبرى" (1360)، وابن حبان (2509) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرته: أنها لم تر رسول الله ﷺ قاعدًا قط حتى أسنَّ، فكان يقرأ قاعدًا، حتى أراد أن يركع قام فقرأ نحوًا من ثلاثين آية، أو أربعين آية، ثم ركع. واللفظ للبخاري.

وأخرج أحمد 42/ (26202)، ومسلم (732) (117) من طريق عبد الله بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: كان آخر صلاة رسول الله ﷺ حين ثَقُل وبدن وهو جالس.

وأخرج البخاري (4837) من طريق حيوة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، وفيه: فلما كثر لحمه صلى جالسًا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ، ثم ركع.

وبنحو ذلك أخرجه أحمد 43/ (25826)، ومسلم (731) (113)، وابن ماجه (1226)، والنسائي في "المجتبى" (1650) من طريق عمرة، وأحمد 43/ (26002)، ومسلم (731) (114) من طريق علقمة بن وقاص الليثي، كلاهما عن عائشة.

وانظر حديث عبد الله بن شقيق عن عائشة الآتي بعد هذا.