المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
43. إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَقُولُوا : بْسِمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
جب تم اپنے مردوں کو قبروں میں رکھو تو یہ کہو: بسم اللہ اور رسولُ اللہ ﷺ کے دین پر۔
حدیث نمبر: 1370
أخبرَناه عبد الرحمن بن الحَسَن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة. وأخبرني الحسين بن علي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا بُنْدار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الصَّدِّيق الناجي، عن ابن عمر: أنه كان إذا وَضَعَ الميِّتَ في قبرِه قال: باسم الله، وعلى سُنَّة رسول الله (1) . حديث البَيَاضي - وهو مشهورٌ في الصحابة - شاهدٌ لحديث همَّام عن قتادة مسندًا:
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ وہ جب میت کو قبر میں رکھتے تو فرماتے: «بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت پر۔“
بیانی کی حدیث - جو صحابہ میں مشہور ہے - ہمام کی قتادہ سے مروی مسند حدیث کے لیے شاہد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1370]
بیانی کی حدیث - جو صحابہ میں مشہور ہے - ہمام کی قتادہ سے مروی مسند حدیث کے لیے شاہد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1370]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه، فقد رواه همام بن يحيى عن قتادة فرفعه، كما في الرواية السابقة، ورواه شعبة واختلف عليه، فرواه آدم بن أبي إياس ومحمد بن جعفر عنه كما هو هنا في هذه الرواية فوقفاه، وتابعهما على وقفه عبد الله بن المبارك عن شعبة عند النسائي ...» [ترقيم الرساله 1370] [ترقيم الشركة 1358]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1370 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه، فقد رواه همام بن يحيى عن قتادة فرفعه، كما في الرواية السابقة، ورواه شعبة واختلف عليه، فرواه آدم بن أبي إياس ومحمد بن جعفر عنه كما هو هنا في هذه الرواية فوقفاه، وتابعهما على وقفه عبد الله بن المبارك عن شعبة عند النسائي (10861)، وخالفهم أبو داود الطيالسي، كما عند ابن حبان (319)، فرواه عن شعبة بإسناده فرفعه.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) سند صحیح ہے مگر مرفوع و موقوف ہونے میں اختلاف ہے۔ ہمام نے اسے مرفوع کیا جبکہ شعبہ، ابن المبارک اور آدم بن ابی ایاس نے اسے موقوف روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1370 in Urdu