المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
57. الرخصة فى زيارة القبور
قبروں کی زیارت کی اجازت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1401
حدَّثَناه أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه إملاءً، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن عبد الرحمن بن بَهْمان، عن عبد الرحمن بن حسَّان بن ثابت، عن أبيه قال: لَعَنَ رسولُ الله ﷺ زوَّاراتِ القُبور (2) . وهذه الأحاديث المرويَّة في النهي عن زيارة القبور منسوخة، والناسخُ لها حديثُ علقمة بن مَرثَد، عن سليمان بن بُرَيدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ:"قد كنتُ قد نهيتُكم عن زيارة القُبور، ألا فزُورُوها، فقد أَذِنَ الله تعالى لنبيِّهِ ﷺ في زيارة قبرِ أُمِّه". وهذا الحديث مخرَّج في الكتابين الصحيحين للشيخين ﵄ (1) .
سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں پر لعنت فرمائی۔
امام حاکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں: قبروں کی زیارت کی ممانعت کے بارے میں مروی یہ احادیث منسوخ ہیں، اور ان کو منسوخ کرنے والی حدیث علقمہ بن مرثد کی ہے جو انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، خبردار! اب ان کی زیارت کیا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی والدہ کی قبر کی زیارت کی اجازت عطا فرما دی ہے۔“ اور یہ حدیث شیخین کی دونوں صحیح کتب میں موجود ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1401]
امام حاکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں: قبروں کی زیارت کی ممانعت کے بارے میں مروی یہ احادیث منسوخ ہیں، اور ان کو منسوخ کرنے والی حدیث علقمہ بن مرثد کی ہے جو انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، خبردار! اب ان کی زیارت کیا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی والدہ کی قبر کی زیارت کی اجازت عطا فرما دی ہے۔“ اور یہ حدیث شیخین کی دونوں صحیح کتب میں موجود ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1401]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1401 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن بهمان. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) عبدالرحمن بن بہمان کے غیر معروف ہونے کی وجہ سے سند ضعیف ہے مگر شواہد کی بنیاد پر حسن لغیرہ ہے۔ ابوحذیفہ سے مراد موسیٰ بن مسعود ہیں۔
وأخرجه أحمد 24/ (15657)، وابن ماجه (1474) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (15657/24) اور ابن ماجہ (1474) نے سفیان ثوری کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔
