(1) إسناده صحيح، وسماع الحسن - وهو البصري - من سمرة صحيح، هكذا قال علي بن المديني وغيره فيما نقله الترمذي في "جامعه" (1237)، ومن جملة من صحَّح سماعَه البخاريُّ والمصنف فيما يأتي برقم (792)، وقال الحافظ الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 3/ 184: ثبت سماعُ الحسن من سمرة ولقيَه بلا ريبٍ، وقال في "تاريخ الإسلام" 2/ 502: سماعه منه ثابت، فالصحيح لزومُ الاحتجاج بروايته عنه، ولا عبرة بقول من قال من الأئمة: لم يسمع الحسن من سمرة، لأن عندهم علمًا زائدًا على ما عندهم من نفي سماعه منه. انتهى، وذهب جماعة إلى أنَّ رواية الحسن عن سمرة كتاب، قال العلائي في "جامع التحصيل": وذلك لا يقتضي الانقطاع. وانظر بيان اختلاف أهل العلم في هذه المسألة عند الزيلعي في "نصب الراية" 1/ 88 - 90.

وأخرجه أبو داود (4906) عن مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد.

وأخرجه الترمذي (1976) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدَّستوائي، به.

وأخرجه أحمد 33/ (20175) من طريق همّام بن يحيى، عن قتادة به.

قوله: "ولا بالنار" أي: أن يقول: أدخلك الله النار، أو النار مثواك، ونحوه.