المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
4. الطَّاعِمُ الشَّاكِي مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ
شکر گزار کھانے والا صبر کرنے والے روزہ دار کی مانند ہے۔
حدیث نمبر: 1553
أخبرني مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا أحمد بن حيّان بن مُلاعِب، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، حدثنا نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"إنَّ الله جَعَلَ الأهلَّةَ مواقيت، فإذا رأيتُمُوه فصُومُوا، وإذا رأيتُمُوه فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له، واعلموا أنَّ الأشهرَ لا تَزيدُ على ثلاثين" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1) .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے چاندوں کو اوقات کے تعین کا ذریعہ بنایا ہے، لہٰذا جب تم اسے (رمضان کا چاند) دیکھو تو روزہ رکھو، اور جب اسے (شوال کا چاند) دیکھو تو افطار کرو (عید مناؤ)، پھر اگر تم پر مطلع ابر آلود ہو جائے تو اس کا اندازہ کر لو (یعنی تیس دن پورے کر لو)، اور جان لو کہ مہینہ تیس دن سے زیادہ کا نہیں ہوتا۔“
اس حدیث کی اسناد صحیح ہیں لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور عبدالعزیز بن ابی رواد ثقہ، عابد، مجتہد اور معزز نسب والے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1553]
اس حدیث کی اسناد صحیح ہیں لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور عبدالعزیز بن ابی رواد ثقہ، عابد، مجتہد اور معزز نسب والے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1553]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن أبي رواد. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأحمد بن حيان بن ملاعب تقدم ذكر الخلاف في اسمه عند الحديث رقم (1278).» [ترقيم الرساله 1553] [ترقيم الشركة 1544]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1553 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن أبي رواد. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأحمد بن حيان بن ملاعب تقدم ذكر الخلاف في اسمه عند الحديث رقم (1278).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور عبدالعزیز بن ابی رواد کی وجہ سے یہ سند قوی ہے۔ 👤 راوی پر جرح: ابو عاصم سے مراد ضحاک بن مخلد النبیل ہیں، اور احمد بن حیان کے نام میں اختلاف کا ذکر حدیث (1278) کے تحت گزر چکا ہے۔
وأخرجه ابن خزيمة (1906) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (1906) نے عبداللہ بن محمد الزہری عن ابی عاصم النبیل کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق (7306)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 205، والخطيب البغدادي في "جزء فيه طرق حديث ابن عمر في ترائي الهلال" (18) من طريقين عن عبد العزيز بن أبي رواد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق (7306)، بیہقی (4/ 205) اور خطیب بغدادی نے عبدالعزیز بن ابی رواد کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 9/ (5294)، والبخاري (1906)، ومسلم (1080) (3) و (6) و (7)، وأبو داود (2320)، والنسائي (2441) و (2442) و (2443)، وابن حبان (3445) و (3451) ¤ ¤ و (3593) من طرق عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ ذكر رمضان فقال: "لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، واللفظ للبخاري.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم میں احمد (9/ 5294)، بخاری (1906)، مسلم (1080)، ابو داود (2320)، نسائی اور ابن حبان نے نافع عن ابن عمر کی سند سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے رمضان کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: "جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو، اور جب تک چاند نہ دیکھ لو افطار (عید) نہ کرو، اور اگر تم پر بادل چھا جائیں تو اس کا اندازہ کرو"۔ یہ الفاظ بخاری کے ہیں۔
وأخرج أحمد 10/ (6323)، والبخاري (1900)، ومسلم (1080) (8)، وابن ماجه (1655)، والنسائي (2441)، وابن حبان (3441) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، والبخاري (1907)، ومسلم (1080) (9)، وابن حبان (3597) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، لفظ حديث سالم عن ابن عمر عند البخاري، ولفظ حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عنده أيضًا: "الشهر تسع وعشرون ليلة، فلا تصوموا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين".
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد، بخاری (1900)، مسلم (1080/ 8) اور ابن ماجہ نے سالم بن عبداللہ عن ابن عمر کی سند سے، اور بخاری (1907) و مسلم نے عبداللہ بن دینار عن ابن عمر کی سند سے روایت کیا ہے۔ عبداللہ بن دینار کی روایت کے الفاظ ہیں: "مہینہ انتیس راتوں کا ہوتا ہے، لہٰذا جب تک چاند نہ دیکھو روزہ نہ رکھو، اور اگر بادل چھا جائیں تو گنتی تیس پوری کرو"۔
وله شواهد من أحاديث سعد، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي بكرة، وجابر، وطلق بن علي، وأنس، وعائشة، وأم سلمة، وغيرهم، ذكرناها عند الحديث رقم (4489) من "مسند أحمد".
🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کے شواہد حضرت سعد، ابن عباس، ابوہریرہ، ابوبکرہ، جابر، طلق بن علی، انس، عائشہ اور ام سلمہ ؓ کی روایات سے ملتے ہیں، جن کا ذکر ہم نے مسند احمد (رقم 4489) کے تحت کیا ہے۔
قوله: "فإن غُمَّ عليكم" أي: حال بينكم وبينه غيم أو نحوه.
📌 اہم نکتہ: آپ ﷺ کا قول "فإن غُمَّ عليكم" (اگر تم پر بادل چھا جائیں): یعنی تمہارے اور چاند کے درمیان بادل یا ایسی ہی کوئی چیز رکاوٹ بن جائے۔
(1) في (ب) وهامش (ز): شريف البيت.
📝 توضیح: نسخہ (ب) اور (ز) کے حاشیے میں "شریف البیت" کے الفاظ واقع ہوئے ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1553 in Urdu