المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1. الحج فى كل سنة أو مرة واحدة
کیا حج ہر سال فرض ہے یا زندگی میں ایک مرتبہ۔
حدیث نمبر: 1626
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزُّهري، عن أبي سِنان، عن ابن عباس: أنَّ الأقرع بن حابس سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، الحجُّ في كلِّ سنةٍ، أو مرةً واحدة؟ قال:"مرةً واحدةً، فمن أراد فتطوُّعٌ (1) " (2) . هذا إسناد صحيح، وأبو سنان هذا هو الدُّؤَلي، ولم يخُرجاه، فإنهما لم يخرجا سفيان بن حسين وهو من الثقات الذين يُجمَع حديثهم.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: اقرع بن حابس رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا ہر سال حج فرض ہے یا (زندگی میں) صرف ایک بار؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (فرض) صرف ایک بار ہے اور نفلی جتنے کوئی چاہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا، اور یہ ابوسنان ” الدؤلی “ ہیں۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے سفیان بن حسین کی روایات نقل کی ہیں حالانکہ یہ اُن ثقہ راویوں میں سے ہیں جن کی روایات کو جمع کیا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/أول كتاب المناسك/حدیث: 1626]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1626 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) كذا في (ز)، ووقع في (ص) و (ع): "فمن أراد أن يتطوع"، وفي (ب): "فمن أراد فيتطوع"، ولعل الأصح ما في "السنن الصغرى" للبيهقي (1470) حيث رواه عن المصنِّف نفسه بإسناده ومتنه، وفيه: "فمن زاد فتطوُّع"، وكرره في "معرفة السنن والآثار" (9138) عن المصنف أيضًا، وفيه: "فمن زاد فهو تطوُّع".
⚠️ سندی اختلاف: نسخہ (ز) میں "فمن اراد ان يتطوع" ہے، جبکہ بیہقی کی روایات کے مطابق درست الفاظ "فمن زاد فتطوُّع" یا "فمن زاد فهو تطوُّع" ہیں۔
(2) حديث صحيح، سفيان بن حسين ثقة إلّا في روايته عن الزهري، وقد توبع. سعيد بن مسعود: هو ابن عبد الرحمن المروزي، وأبو سنان: هو يزيد بن أمية الدؤلي.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، سفیان بن حسین ثقہ ہیں سوائے زہری سے ان کی روایات کے، مگر یہاں ان کی تائید موجود ہے۔ 👤 راوی پر جرح: سعید بن مسعود مروزی اور ابوسنان (یزید بن امیہ الدؤلی) ثقہ ہیں۔
وأخرجه أحمد 5/ (3303)، وأبو داود (1721)، وابن ماجه (2886) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد 5/ (3303)، ابو داود (1721) اور ابن ماجہ (2886) نے یزید بن ہارون کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (3520) من طريق زمعة بن صالح، والنسائي (3586) من طريق عبد الجليل بن حميد كلاهما عن الزهري. به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (3520) نے زمعہ بن صالح اور نسائی (3586) نے عبد الجلیل کی سند سے زہری سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي من طريق يزيد بن هارون برقم (3194)، ومن طرق عن الزهري بالأرقام (1745) و (1746) و (3193)، وقد قال المصنف هناك: كان من حكم هذه الأحاديث الثلاثة - يعني (3214 - 3216) - أن تكون مخرجة في أول كتاب المناسك، فلم يقدر ذلك، فخرجتها في تفسير الآية.
🧾 تفصیلِ روایت: یہ آگے یزید بن ہارون (رقم 3194) اور زہری کے مختلف طریقوں (رقم 1745، 1746) سے آئے گی۔ مصنف کے بقول ان احادیث کو مناسک کے شروع میں ہونا چاہیے تھا مگر یہاں تفسیر میں ذکر کر دیا گیا۔
وأخرج أحمد 4/ (2663) و (2741) و 5 / (2969) و (2996) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "على كل مسلم حجة، ولو قلت كل عام، لكان".
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد نے عکرمہ عن ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "ہر مسلمان پر حج ہے، اور اگر میں کہہ دیتا کہ ہر سال (حج کرو) تو وہی لازم ہو جاتا"۔
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سيأتي برقم (3195).
🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت علی ؓ کی حدیث آگے رقم (3195) پر آئے گی۔
وعن أبي هريرة عند ومسلم (1337). ¤ ¤ وعن أنس بن مالك عند ابن ماجه (2885).
🧩 متابعات و شواہد: حضرت ابوہریرہ ؓ کی روایت مسلم (1337) میں اور انس ؓ کی روایت ابن ماجہ (2885) میں ہے۔
