المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
112. دعاء مغفرة الذنوب الكثيرة
کثیر گناہوں کی مغفرت کی دعا۔
حدیث نمبر: 2017
حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحِزامي، حدثنا عُبيد الله بن محمد بن حُنين، حدثني عَبد الله (1) بن محمد بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله ﷺ، فقال: وا ذُنُوباه وا ذُنُوباه، فقال هذا القولَ مرتَين أو ثلاثًا، فقال له رسول الله ﷺ:"قل: اللهمَّ مَغفرتُك أوسعُ من ذُنوبي، ورحمتُك أرجَى عندي من عَمَلي"، فقالها، ثم قال:"عُدْ" فعادَ، ثم قال:"عُدْ" فعادَ، فقال:"قُم، فقد غَفَر اللهُ لك" (1) . حديث رُواتُه عن آخرهم مَدنيُّون ممَّن لا يُعرَف واحدٌ منهم بجَرْحٍ، ولم يُخرجاه.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور دو یا تین بار پکار اٹھا: ہائے میرے گناہ! ہائے میرے گناہ! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”کہو: «اللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي، وَرَحْمَتُكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي» ”اے اللہ! تیری مغفرت میرے گناہوں سے کہیں زیادہ وسیع ہے، اور تیری رحمت کی مجھے اپنے عمل سے زیادہ امید ہے۔“ اس نے یہ کلمات کہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دوبارہ کہو“، اس نے دوبارہ کہے، پھر فرمایا: ”پھر کہو“، اس نے پھر کہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اٹھ جاؤ، اللہ نے تمہیں بخش دیا ہے۔“
اس حدیث کے تمام راوی مدنی ہیں اور ان میں سے کوئی بھی جرح کے لیے معروف نہیں ہے، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 2017]
اس حدیث کے تمام راوی مدنی ہیں اور ان میں سے کوئی بھی جرح کے لیے معروف نہیں ہے، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 2017]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة عُبيد الله بن محمد بن حُنين، وسُمِّي في بعض الروايات عُبيد الله بن عبد الله بن محمد بن حُنين، وجهالة عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله.» [ترقيم الرساله 2017] [ترقيم الشركة 2001]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة عُبيد الله بن محمد بن حُنين
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2017 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في (ز) و (ب): عُبيد الله مصغرًا، وسقط الاسم من (ص) و (ع)، والمثبت بالتكبير من "شعب الإيمان" للبيهقي، حيث روى هذا الخبر عن أبي عبد الله الحاكم، وجاء على الصواب مكبّرًا في "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر 3/ (3114)، وكذلك سُمِّي مكبَّرًا في خبرٍ ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (1878).
📝 توضیح: نسخوں میں نام کی تصغیر (عُبید اللہ) اور تکبیر (عبد اللہ) میں فرق آ گیا تھا، بیہقی اور ابن حجر کے مطابق درست نام "عبد اللہ" (مُکبر) ہے۔
(1) إسناده ضعيف لجهالة عُبيد الله بن محمد بن حُنين، وسُمِّي في بعض الروايات عُبيد الله بن عبد الله بن محمد بن حُنين، وجهالة عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے کیونکہ عبید اللہ بن محمد اور عبد اللہ بن محمد بن جابر دونوں "مجہول" (نا معلوم) راوی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6724) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (6724) میں امام حاکم کی اسی سند سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2017 in Urdu