المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
49. بم يستحل أحدكم مال أخيه إن أصابته جائحة من السماء ؟
اگر آسمانی آفت آجائے تو تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا مال کس حق سے حلال سمجھتا ہے؟
حدیث نمبر: 2288
أخبرَناهُ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنْعاني بمكة، حدثنا علي بن مُبارك الصَّنْعاني، حدثنا زيدُ بن مُبارك الصَّنْعاني، حدثنا محمد بن ثَوْر، عن ابن جُرَيج، عن أبي الزُّبَير، عن جابر، قال: قال رسولُ الله ﷺ:"بِمَ يستحلُّ أحدُكُم مالَ أخيه إن أصابَتْه جائحةٌ مِن السماء؟!" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. والأصل في هذا الباب حديث مالك بن أنس عن حُميدٍ الطَّويل الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2257 - على شرط البخاري ومسلم كذا قال على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. والأصل في هذا الباب حديث مالك بن أنس عن حُميدٍ الطَّويل الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2257 - على شرط البخاري ومسلم كذا قال على شرط مسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر کسی کا مال حادثاتی طور پر ضائع ہو جائے تو تم اپنے اس بھائی کا مال کس بنا پر حلال سمجھتے ہو؟ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا۔ اور اس باب میں اصل حمید سے روایت کردہ مالک بن انس کی درج ذیل حدیث ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2288]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2288 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح دون قوله: "من السماء" فلم تَرِد هذه الزيادة في شيء من طرق الحديث عن ابن جُرَيج، إلّا في هذه الطريق، وشيخ الحاكم فيها وشيخ شيخه ليسا بمشهورين، بل إنَّ حالهما غير معروفة، ولذلك قال البيهقي في "معرفة السنن" (11234): وقد روي في حديث محمد بن ثور عن ابن جُرَيج: "إن أصابته جائحة من السماء" وفيه نظر.
⚖️ حکم / درجۂ حدیث: حدیث "صحیح" ہے سوائے "آسمان سے" (من السماء) کے لفظ کے، کیونکہ ابن جریج کے کسی بھی ثقہ شاگرد نے یہ اضافہ نہیں کیا 📌 اہم نکتہ: امام بیہقی فرماتے ہیں کہ محمد بن ثور کی روایت میں "آسمان سے آفت" کے الفاظ محلِ نظر ہیں۔
قلنا: وجاء عن ابن جُرَيج عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: الجوائح كل ظاهر مفسدٍ من مطر أو بردٍ أو ¤ ¤ جرادٍ أو ريح أو حريق. أخرجه أبو داود (3471) من طريق ابن وهب، عن عثمان بن الحكم، عن ابن جُرَيج، وإسناده حسن. وفي هذا ما يضعف صحة رواية الصنعانيين هذه عن ابن جُرَيج، والله تعالى أعلم.
🔍 علّت / فنی نکتہ: ابن جریج نے عطاء بن ابی رباح سے نقل کیا ہے کہ "جوائح" سے مراد ہر وہ ظاہری فساد ہے جو بارش، اولے، ٹڈی دل، ہوا یا آگ کی صورت میں ہو؛ یہ صنیع اس بات کو کمزور کرتا ہے کہ ممانعت صرف آسمانی آفت تک محدود ہے۔
وقد تقدم الحديث قبله من رواية يحيى بن سعيد عن ابن جُرَيج، دون تقييد الجائحة بأن تكون من السماء.
🧩 متابعات و شواہد: پچھلی روایت میں یحییٰ بن سعید نے ابن جریج سے اسے بغیر "آسمان" کی قید کے بیان کیا ہے۔