المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
58. نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ
رسولُ اللہ ﷺ نے درندوں میں سے دانتوں والے جانوروں کے کھانے اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا۔
حدیث نمبر: 2305
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن حُميد بن قيس، عن سليمان بن عَتِيق، عن جابر: أنَّ النبي ﷺ وَضَعَ الجَوائح (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2274 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2274 - على شرط مسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے «وَضَعَ الْجَوَائِحَ» ”آسمانی آفات کی صورت میں پھل ضائع ہونے پر قیمت کی معافی“ کا حکم صادر فرمایا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2305]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو ابن عيينة.» [ترقيم الرساله 2305] [ترقيم الشركة 2287] [ترقيم العلميه 2274]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2305 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: سفیان سے مراد ابن عیینہ ہیں۔
وأخرجه أحمد 22/ (14320)، ومسلم (1555) (17)، وأبو داود (3374)، والنسائي (6075)، وابن حبان (5031) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 22/ (14320)، مسلم (1555) (17)، ابوداؤد (3374)، نسائی (6075) اور ابن حبان (5031) نے سفیان بن عیینہ کے متعدد طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وقد تقدم من طريق أبي الزُّبَير عن جابر برقم (2287) بلفظ: "إن بعت أخاك تمرات، فأصابته جائحة، فلا يحلُّ لك أن تأخذ منه شيئًا، أو تأخذ مال أخيك بغير إذنه".
🧾 تفصیلِ روایت: یہ روایت پہلے ابوزبیر کے طریق سے جابر رضی اللہ عنہ سے نمبر (2287) کے تحت ان الفاظ کے ساتھ گزر چکی ہے: "اگر تم نے اپنے بھائی کو کچھ کھجوریں فروخت کیں اور پھر اسے کوئی ناگہانی آفت (جائحة) پہنچ گئی، تو تمہارے لیے حلال نہیں کہ تم اس سے کچھ بھی وصول کرو، یا اپنے بھائی کا مال بغیر اجازت کے لو"۔
(2) يعني علي بن عبد الله بن المديني، بالإسناد الذي قبله.
📌 اہم نکتہ: اس سے مراد علی بن عبد اللہ بن المدینی ہیں، جو پچھلی سند کے ساتھ (مروی) ہیں۔
(3) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه الشافعي في "الأم" 4/ 116 - 117، والحميدي (1279)، وأبو عوانة (5096)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 34 والبيهقي 5/ 306 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام شافعی نے "الام" 4/ 116-117، حمیدی (1279)، ابوعوانہ (5096)، طحاوی نے "شرح معانی الآثار" 4/ 34 اور بیہقی نے 5/ 306 میں سفیان بن عیینہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وانظر ما سلف برقم (2287).
📝 نوٹ / توضیح: جو پہلے نمبر (2287) پر گزر چکا ہے اسے دیکھ لیں۔
حدیث نمبر: 2305M
قال عليٌّ (2) : وقد كان سفيانُ حدثَنا عن أبي الزُّبَير، عن جابر، عن النبي ﷺ: أنه وَضَعَ الجوائحَ (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آسمانی آفات کے نتیجے میں ہونے والے مالی نقصان کی تلافی (قیمت کی معافی) کا حکم دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2305M]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2305M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2305M]
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2305 in Urdu