المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
60. التَّشْدِيدُ فِي السَّفَرِ بِدُونِ الثَّلَاثِ
تین کے بغیر سفر کرنے پر سختی
حدیث نمبر: 2526
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، حدثني عبد الرحمن بن حَرْملة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أنَّ رجلًا قَدِمَ من سفر، فقال له رسول الله ﷺ:"مَن صَحِبت؟" فقال: ما صحبتُ أحدًا، فقال رسول الله ﷺ:"الراكبُ شيطانٌ، والراكبان شيطانان، والثلاثةُ رَكْبٌ" (1) . وشاهدُه حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2495 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2495 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص سفر سے واپس آیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”تمہارے ساتھ کون تھا؟“ اس نے عرض کیا: میں نے کسی کو ساتھ نہیں لیا تھا (یعنی تنہا تھا)، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک سوار ایک شیطان ہے، دو سوار دو شیطان ہیں، اور تین افراد ایک باقاعدہ قافلہ ہیں۔“
اس کا شاہد سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو کہ امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2526]
اس کا شاہد سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو کہ امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2526]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، شُعيب» [ترقيم الرساله 2526] [ترقيم الشركة 2509] [ترقيم العلميه 2495]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2526 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده حسن، شُعيب -وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص- وعبد الرحمن بن - حرملة صدوقان حسنا الحديث.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: شعیب بن محمد اور عبد الرحمن بن حرملہ دونوں صدوق ہیں اور ان کی حدیث حسن درجے کی ہوتی ہے۔
وأخرجه أحمد 11/ (6748) من طريق مسلم بن خالد، و (7007) من طريق إسماعيل بن عياش وأبو داود (2607)، والترمذي (1674)، والنسائي (8798) من طريق مالك بن أنس، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن حرملة، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، ابوداؤد (2607)، ترمذی (1674) اور نسائی (8798) نے امام مالک اور دیگر کے طریق سے روایت کیا ہے، اور ترمذی نے اسے حسن کہا ہے۔
قال الخطابي في "المعالم" 2/ 260: معناه - والله أعلم - أنَّ التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان أو هو شيء يحمله عليه الشيطان ويدعوه إليه، فقيل على هذا: إنَّ فاعله شيطان، ويقال: إنَّ اسم الشيطان مشتق من الشطون، وهو البعد والنزوح، فيحتمل على هذا أن يكون المراد أن الممعن في الأرض وحده مضاهٍ للشيطان في فعله، وكذلك الاثنان ليس معهما ثالث. قال: فإذا صاروا ثلاثة فهم رَكْبٌ، أي: جماعة وصَحْب.
📝 نوٹ / توضیح: علامہ خطابی کے مطابق اکیلے سفر کرنا شیطان کا کام ہے یا شیطان اسے اکساتا ہے، اسی لیے اسے 'شیطان' کہا گیا۔ جب تین افراد ہوں تو وہ 'رکب' (قافلہ) کہلاتے ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2526 in Urdu