🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
118. صفة حوضه - صلى الله عليه وآله وسلم - وعلامات الساعات
رسولُ اللہ ﷺ کے حوضِ کوثر کی صفت اور قیامت کی نشانیوں کا ذکر۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 257
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثني محمد بن المثنَّى، حدثنا رَوْح بن أسلمَ، حدثنا شدَّاد أبو طَلْحة، حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو الرَّاسِبي قال: سمعت أبا بَرْزةَ يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"حوضي ما بينَ أَيْلةَ إلى صنعاء عَرْضُه كطولِه، فيه مِيزابانِ يَصُبّانِ من الجنة، أحدُهما وَرِقٌ والآخر ذهبٌ، أحلى من العسل، وأبردُ من الثلج، وأشدُّ بياضًا من اللبن، وألْيَنُ من الزُّبْد، فيه أباريقُ عددَ نجوم السماء، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ حتى يدخلَ الجنة" (1) . قال (2) : وزاد فيه أيوب عن أبي الوازع عن أبي بَرْزة عن النبي ﷺ أنه قال:"تَنزُو في أيدي المؤمنين".
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بحديثين عن أبي طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن أبي بَرْزة، وهو غريب صحيح من حديث أيوب السَّختِياني عن أبي الوازع، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 255 - غريب صحيح على شرط مسلم
سیدنا ابوبرزہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: میرا حوض اَیْلَہ سے صنعاء کے درمیانی فاصلے (جتنا وسیع) ہے، اس کی چوڑائی اس کی لمبائی کے برابر ہے، اس میں جنت سے دو پرنالے گرتے ہیں، ایک چاندی کا اور دوسرا سونے کا ہے، اس کا پانی شہد سے زیادہ میٹھا، برف سے زیادہ ٹھنڈا، دودھ سے زیادہ سفید اور مکھن سے زیادہ نرم ہے، اس پر آسمان کے ستاروں کی تعداد کے برابر صراحیاں ہیں، جو اس میں سے پی لے گا اسے جنت میں داخل ہونے تک کبھی پیاس نہیں لگے گی۔
راوی کہتے ہیں کہ ایوب نے اس روایت میں یہ اضافہ کیا ہے کہ: وہ (جام) مومنوں کے ہاتھوں میں خود بخود اچھل کر آئیں گے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، کیونکہ انہوں نے ابوطلحہ راسبی کی دو احادیث سے احتجاج کیا ہے، اور ایوب سختیانی کی یہ روایت غریب اور صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 257]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 257 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف روح بن أسلم، وقد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے، اگرچہ روح بن اسلم کے ضعف کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے، لیکن اس کی متابعت موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 33/ (19804) عن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، وابن حبان (6458) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن شداد أبي طلحة، بهذا الإسناد. وهو بهاتين المتابعتين إسناده حسن. وانظر شواهده في "مسند أحمد".
🧩 متابعات و شواہد: اسے امام احمد (ج33، حدیث 19804) نے ابوسعید عبدالرحمن بن عبداللہ (مولیٰ بنی ہاشم) کے واسطے سے اور ابن حبان (6458) نے نضر بن شمیل کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ دونوں شداد ابوطلوحہ سے اسی سند کے ساتھ نقل کرتے ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ان دو متابعتوں کی وجہ سے اس کی سند حسن ہو گئی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: مزید شواہد کے لیے "مسند احمد" ملاحظہ فرمائیں۔
(2) القائل هو روح بن أسلم كما جاء مصرَّحًا به عند البزار في "مسنده" (3849) و (4496)، ففيه: وزاد شداد بن سعيد - وهو أبو طلحة - عن أيوب عن أبي الوازع .. إلخ، فأدخل أيوب بين شداد وأبي الوازع، وروح ضعيف.
🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ بات کہنے والے روح بن اسلم ہیں جیسا کہ بزار کی "مسند" (3849 اور 4496) میں صراحت ہے؛ وہاں شداد بن سعید (ابوطلوحہ) کی روایت میں "عن ایوب عن ابی الوازع" کے الفاظ کے ساتھ اضافہ کیا گیا ہے، یعنی شداد اور ابوالوازع کے درمیان ایوب کا واسطہ ڈالا گیا ہے، اور روح (نامی راوی) ضعیف ہے۔
وتنزو: أي: تَثِب وتقفز.
📝 نوٹ / توضیح: عربی لفظ "تنزو" کا مطلب ہے: اچھلنا اور کودنا (چھلانگ لگانا)۔