المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
34. مهر أم حبيبة - رضي الله عنها - أربعة آلاف
سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کا مہر چار ہزار تھا
حدیث نمبر: 2776
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجَوهَري، حدثنا مُعلَّى بن منصور، حدثنا ابن المُبارك، أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُرْوة، عن أم حَبيبة: أنها كانت تحت عُبيد الله بن جَحْش، فمات بأرضِ الحبشة، فزَوَّجَها النجاشيُّ النبيَّ ﷺ، وأَمهَرَها عنه أربعةَ آلافٍ، وبعث بها إلى رسول الله ﷺ مع شُرَحْبيل بن حَسَنةَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2741 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2741 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عروہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا، عبداللہ بن جحش کے نکاح میں تھیں۔ (عبداللہ بن جحش) سرزمین حبشہ میں انتقال کر گئے۔ تو نجاشی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس کا نکاح کر دیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے نجاشی نے چار ہزار (درہم) بطور مہر دیئے اور شرحبیل بن حسنہ کے ہمراہ ان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بھیج دیا۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2776]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2776 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. وقد اختلف فيه على الزُّهْري في وصله وإرساله، كما بيناه في "مسند أحمد" 45/ (27408)، وقد تابع معمرًا - وهو ابن راشد - على وصله عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، كما سيأتي. ابن المبارك: هو عبد الله.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی اسناد "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام زہری پر اس روایت کے "موصول" (متصل) اور "مرسل" ہونے میں اختلاف کیا گیا ہے، جیسا کہ ہم نے "مسند احمد" (45/ 27408) میں واضح کیا ہے۔ معمر بن راشد کی متابعت (تائید) عبد الرحمن بن خالد بن مسافر نے اسے موصولاً بیان کرنے میں کی ہے جیسا کہ آگے آئے گا۔ سند میں موجود ابن المبارک سے مراد "عبد اللہ بن المبارک" ہیں۔
وأخرجه أبو داود (2107) عن حجاج بن أبي يعقوب الثقفي، عن معلّى بن منصور، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابوداؤد (2107) نے حجاج بن ابی یعقوب الثقفی عن معلٰی بن منصور کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (27408)، والنسائي (5486) من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. وسيأتي من طريقه مختصرًا (5286).
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (27408) اور نسائی (5486) نے عبد اللہ بن المبارک کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔ نیز ان کے طریق سے یہ روایت نمبر (5286) پر مختصراً بھی مروی ہے۔
وأخرجه مختصرًا أبو داود (2086) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابوداؤد (2086) نے مختصراً عبد الرزاق عن معمر کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (6027) من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب الزُّهْري، به. لكن دون ذكر صداق أم حبيبة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان (6027) نے عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شہاب الزہری کے طریق سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: تاہم اس روایت میں سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے مہر کا ذکر موجود نہیں ہے۔
وأخرجه أبو داود (2108) من طريق يونس بن يزيد، عن الزُّهْري مرسلًا. وقُيِّدت به الأربعة آلاف بالدرهم.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابوداؤد (2108) نے یونس بن یزید عن الزہری "مرسل" روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: اس روایت میں چار ہزار کی مقدار کو "درہم" کے ساتھ مقید کیا گیا ہے۔
وسيأتي كذلك عند المصنف برقم (6929) من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز، وبرقم (6923) من طريق عُبيد الله بن أبي زياد الرُّصافي، كلاهما عن الزُّهْري، مرسلًا. لكن ذكر هذا الأخير في مرسله أنَّ صداق أم حبيبة كان أربعين أوقية. وهو غريب، ولم يذكر الآخر الصداق.
📝 نوٹ / توضیح: مصنف کے ہاں یہ روایت آگے نمبر (6929) پر عبد الرحمن بن عبد العزیز کے طریق سے اور نمبر (6923) پر عبید اللہ بن ابی زیاد الرصافی کے طریق سے "مرسل" آئے گی۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: الرصافی کی مرسل روایت میں ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کا مہر "چالیس اوقیہ" ذکر ہے، جو کہ "غریب" (منفرد/عجیب) بات ہے، جبکہ دوسری روایت میں مہر کا تذکرہ ہی نہیں ملتا۔
ويشهد لذكر صداق أم حبيبة مرسل أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين الباقر عند ابن إسحاق في "السيرة" كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 224 لكنه قال: أربع مئة دينار، قلنا: والأربع مئة دينار تساوي أربعة آلاف درهم تقريبًا، فاتفقا. ¤ ¤ وسيأتي هذا المرسل برقم (6927) من طريق أخرى غير طريق ابن إسحاق، وطريق ابن إسحاق أمثل. وانظر ما تقدم برقم (2760).
🧩 متابعات و شواہد: سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے مہر کے ذکر کی تائید امام ابوجعفر محمد بن علی بن حسین الباقر کی مرسل روایت سے ہوتی ہے جو ابن اسحاق کی "السیرۃ" (سیرت ابن ہشام 1/ 224) میں ہے، مگر وہاں مہر کی مقدار "چار سو دینار" بیان ہوئی ہے۔ 📌 اہم نکتہ: چار سو دینار کی قیمت تقریباً چار ہزار درہم کے برابر بنتی ہے، لہٰذا دونوں روایتوں میں مہر کی مقدار پر اتفاق پایا جاتا ہے۔ یہ مرسل روایت مصنف کے ہاں آگے نمبر (6927) پر ابن اسحاق کے علاوہ ایک دوسرے طریق سے آئے گی، تاہم ابن اسحاق والا طریق زیادہ بہتر (امثل) ہے۔ اس سے پہلے نمبر (2760) پر بھی تائیدی مواد ملاحظہ کریں۔
