المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. مُكْثُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سِنِينَ نَبِيًّا
سیدنا رسول اللہ ﷺ مکہ مکرمہ میں تیرہ برس تک نبی کی حیثیت سے مقیم رہے
حدیث نمبر: 2999
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن حُصَين، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: لا أدري كيف قرأَ رسولُ الله ﷺ: (عُتِيًّا) [مريم: 8، 69] أو (جُثِيًّا) [مريم: 68، 72] ، فإنهما جميعًا بالضمِّ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2962 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2962 - على شرط البخاري
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے معلوم نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ان الفاظ کو) کیسے تلاوت فرمایا: ﴿عُتِيًّا﴾ [سورة مريم: 8، 69] یا ﴿جُثِيًّا﴾ [سورة مريم: 68، 72] ، کیونکہ یہ دونوں لفظ ( «عين» اور «جيم» کے) ضمہ (پیش) کے ساتھ پڑھے جاتے ہیں۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2999]
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2999]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 2999] [ترقيم الشركة 2980] [ترقيم العلميه 2962]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2999 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وقرأهما بالضم من السبعة ابنُ كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ حمزة والكسائي وعاصم في رواية حفص عنه بكسر أولهما. انظر "السبعة" ص 407.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: ان دونوں کو ضمہ (پیش) کے ساتھ قراء سبعہ میں سے ابن کثیر، نافع، ابو عمرو، ابن عامر، اور عاصم (بروایت ابی بکر) نے پڑھا ہے۔ جبکہ حمزہ، کسائی، اور عاصم (بروایت حفص) نے دونوں کے پہلے حرف کے کسرہ (زیر) کے ساتھ پڑھا ہے۔ ملاحظہ ہو "السبعۃ" ص 407۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2999 in Urdu