🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
79. شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ : ( اصْبِرُوا وَصَابِرُوا ) الْآيَةَ
آیت“صبر کرو اور ثابت قدمی اختیار کرو”کے نازل ہونے کا سبب
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3216
حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، حدثنا أحمد بن نَجْدة القُرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا مصعب بن ثابت، حدثني داود ابن صالح قال: قال لي أبو سَلَمة بن عبد الرحمن يا ابنَ أخي، هل تدري في أيِّ شيء نزلت هذه الآية: ﴿اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا﴾ [آل عمران: 200] ؟ قال: قلت: لا، قال: يا ابنَ أخي، إني سمعت أبا هريرة يقول: لم يكن في زمان النبيِّ ﷺ غزوٌ يُرابَطُ فيه، ولكن انتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاة (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. 4 - تفسير سورة النِّساء ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3177 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ (آیت 200 کی وضاحت میں) فرماتے ہیں کہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں (اس انداز کی) کوئی ایسی جنگ نہیں تھی جس میں (مستقل) پہرہ دیا جاتا، بلکہ اس آیت ﴿اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا﴾ [سورة آل عمران: 200] میں (مرابطہ سے مراد) ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3216]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل مصعب بن ثابت.» [ترقيم الرساله 3216] [ترقيم الشركة 3196] [ترقيم العلميه 3177]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3216 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف من أجل مصعب بن ثابت.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند مصعب بن ثابت کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2638) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الإيمان" (2638) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وهو في "الزهد" لابن المبارك (408)، ومن طرق عن ابن المبارك أخرجه الطبري في "تفسيره" 4/ 222، وابن المنذر في "تفسيره" (1296)، والواحدي في "أسباب النزول" (290).
📖 حوالہ / مصدر: یہ ابن مبارک کی "الزہد" (408) میں موجود ہے، اور ابن مبارک سے مختلف طرق سے اسے طبری نے اپنی "تفسیر" 4/ 222 میں، ابن المنذر نے اپنی "تفسیر" (1296) میں، اور واحدی نے "أسباب النزول" (290) میں تخریج کیا ہے۔
وأخرجه البيهقي أيضًا (2637) من طريق أبي عمران موسى بن إسماعيل، عن ابن المبارك، عن داود بن صالح، به. بإسقاط مصعب بن ثابت، وهذه رواية شاذّة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے بھی (2637) میں ابو عمران موسیٰ بن اسماعیل کے طریق سے، انہوں نے ابن مبارک سے، انہوں نے داود بن صالح سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے - مصعب بن ثابت کے واسطے کو گرا کر (اسقاط کر کے)، اور یہ شاذ روایت ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3216 in Urdu