المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
93. سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق
سورۂ انعام کی تفسیر — اس سورت کے نزول کے وقت فرشتوں نے پورا افق بھر دیا
حدیث نمبر: 3269
حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الحَفِيدُ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ناجيَةَ بن كعب الأَسَدي، عن علي قال: قال أبو جهل للنبي ﷺ: قد نعلمُ يا محمدُ أنك تَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ الحديثَ، ولا نُكَذِّبُك ولكن نكذِّبُ بالذي جئتَ به، فأنزل الله ﷿: ﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾ [الأنعام: 33] (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3230 - ما خرجا لناجية شيئا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3230 - ما خرجا لناجية شيئا
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابوجہل نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: اے محمد! ہم یقیناً جانتے ہیں کہ آپ صلہ رحمی کرتے ہیں اور سچی بات کہتے ہیں، ہم آپ کو نہیں جھٹلاتے بلکہ ہم تو اس (شریعت) کو جھٹلاتے ہیں جو آپ لے کر آئے ہیں، تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾ ”ہمیں خوب معلوم ہے کہ جو باتیں وہ بناتے ہیں وہ آپ کو غمزدہ کرتی ہیں، سو وہ آپ کو نہیں جھٹلاتے بلکہ یہ ظالم تو اللہ کی آیتوں کا ہی انکار کر رہے ہیں“ [سورة الأنعام: 33] ۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3269]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3269]
تخریج الحدیث: «ضعيف، فقد روي موصولًا ومرسلًا، والمرسل أصح كما قال الترمذي في "جامعه" والبخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" (656) والدارقطني في "العلل" 4/ (474)، وناجية بن كعب فيه بعض جهالة. أبو إسحاق: هو السَّبيعي عمرو بن عبد الله.» [ترقيم الرساله 3269] [ترقيم الشركة 3249] [ترقيم العلميه 3230]
الحكم على الحديث: ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3269 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) ضعيف، فقد روي موصولًا ومرسلًا، والمرسل أصح كما قال الترمذي في "جامعه" والبخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" (656) والدارقطني في "العلل" 4/ (474)، وناجية بن كعب فيه بعض جهالة. أبو إسحاق: هو السَّبيعي عمرو بن عبد الله.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ ضعیف ہے؛ یہ موصول اور مرسل دونوں طرح مروی ہے، اور مرسل زیادہ صحیح ہے جیسا کہ ترمذی نے اپنی "جامع" میں، بخاری نے (جیسا کہ ترمذی نے "العلل الكبير" 656 میں ان سے نقل کیا) اور دارقطنی نے "العلل" 4/ (474) میں کہا ہے۔ اور ناجیہ بن کعب میں کچھ جہالت ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو اسحاق سے مراد ’السبیعی عمرو بن عبداللہ‘ ہیں۔
وأخرجه الترمذي في "جامعه" (3064) من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، به موصولًا. ومعاوية صدوق له أوهام.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی نے اپنی "جامع" (3064) میں معاویہ بن ہشام کے طریق سے، انہوں نے سفیان ثوری سے، انہوں نے ابو اسحاق سے اسی سند کے ساتھ متصل (موصول) تخریج کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اور معاویہ صدوق ہیں مگر انہیں وہم ہو جاتے ہیں۔
وخالفه عبد الرحمن بن مهدي عند الترمذي أيضًا (3064)، ويحيى بن آدم عند الطبري في "تفسيره" 7/ 182، وهما ثقتان حافظان، فروياه عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن ناجية ابن كعب: أنَّ أبا جهل … فذكره مرسلًا، وهو المحفوظ.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور ان کی مخالفت عبدالرحمن بن مہدی نے ترمذی (3064) میں اور یحییٰ بن آدم نے طبری کی "تفسیر" 7/ 182 میں کی ہے - اور یہ دونوں ثقہ حافظ ہیں - چنانچہ انہوں نے اسے سفیان ثوری سے، انہوں نے ابو اسحاق سے، انہوں نے ناجیہ بن کعب سے روایت کیا کہ: ابو جہل نے... پھر اسے مرسلاً ذکر کیا، اور یہی ’محفوظ‘ ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3269 in Urdu