المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
189. التَّشْدِيدُ فِي أَمْرِ الْأُضْحِيَّةِ
قربانی کے معاملے میں سخت تاکید
حدیث نمبر: 3509
أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد (1) بن الحُبَاب، عن عبد الله بن عيّاش المِصْري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن وَجَدَ سَعَةً لأن يُضحِّيَ فلم يُضَحِّ، فلا يَحضُرْ مُصلَّانا" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3468 - ابن عياش ضعفه أبو داود"
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3468 - ابن عياش ضعفه أبو داود"
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کے پاس قربانی کرنے کی استطاعت ہو اور وہ پھر بھی قربانی نہ کرے، تو وہ ہماری عید گاہ کے قریب ہرگز نہ آئے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3509]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3509]
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عياش المصري - وهو القِتباني - ليس بذاك القوي وإنما يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اضطرب في رفعه ووقفه، والموقوف هو الصحيح، فقد رواه عُبيد الله بن أبي جعفر - وهو ثقة - عند ابن عبد البر في "التمهيد" 23/ 191 ...» [ترقيم الرساله 3509] [ترقيم الشركة 3488] [ترقيم العلميه 3468]
الحكم على الحديث: صحيح موقوفًا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3509 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: يزيد.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (1) قلمی نسخوں میں (نام) "یزید" میں تحریف ہو گئی ہے۔
(2) صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عياش المصري - وهو القِتباني - ليس بذاك القوي وإنما يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اضطرب في رفعه ووقفه، والموقوف هو الصحيح، فقد رواه عُبيد الله بن أبي جعفر - وهو ثقة - عند ابن عبد البر في "التمهيد" 23/ 191 بإسناد صحيح عنه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة من قوله، ورجّحه هو والبيهقي في "السنن الصغير" (1809) وغيرهما.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ "موقوفاً صحیح" ہے، لیکن (مصنف کی) سند "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبد اللہ بن عیاش المصری (القتبانی) قوی نہیں، صرف شواہد میں کام آتے ہیں، اور انہوں نے رفع و وقف میں اضطراب کیا ہے۔ صحیح یہ ہے کہ یہ "موقوف" ہے۔ کیونکہ عبید اللہ بن ابی جعفر (جو ثقہ ہیں) نے اسے صحیح سند کے ساتھ ابو ہریرہ سے ان کا قول (موقوف) قرار دے کر روایت کیا ہے۔
وأما حديث عبد الله بن عياش، فقد أخرجه ابن ماجه (3123) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: عبد اللہ بن عیاش کی حدیث کو ابن ماجہ (3123) نے ابو بکر بن ابی شیبہ کے واسطے سے، زید بن حباب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (7756) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، و (7757) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن عبد الله بن عياش، إلَّا أنَّ ابن وهب وَقَفه عنه.
📝 نوٹ / توضیح: یہ (7756) اور (7757) پر عبد اللہ بن عیاش سے آئے گی، مگر ابن وہب نے اسے ان سے "موقوفاً" روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3509 in Urdu