المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
197. تحريم المتعة
متعہ کی حرمت
حدیث نمبر: 3527
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في قوله: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ [المؤمنون: 10] ، قال: يَرِثُون مساكنَهم ومساكنَ إخوانهم الذين أُعدَّت لهم إذا أطاعوا الله (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3485 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3485 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد:” اُولٰٓئِکَ ھُمُ الْوَارِثُوْنَ (یہی لوگ وارث ہیں) کے متعلق فرماتے ہیں: وہ لوگ اپنے گھروں کے وارث ہیں اور اپنے ان بھائیوں کے گھروں کے جن کے لیے وہ تیار کیے گئے ہیں جب کہ وہ اللہ تعالیٰ کی اطاعت کریں۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3527]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3527 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن راهويه، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "صحیح" ہے۔ اسحاق: ابن راہویہ، اعمش: سلیمان بن مہران، ابو صالح: ذکوان السمان۔
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (242) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "البعث والنشور" (242) میں حاکم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 44، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" 18/ 6 عن الحسن بن يحيى، عنه، به.
📖 حوالہ / مصدر: یہ عبد الرزاق (تفسیر: 2/ 44) اور ان کے طریق سے طبری (18/ 6) میں موجود ہے۔
وأخرجه الطبري أيضًا 18/ 6 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي هريرة. فأسقط منه أبا صالح.
🔍 فنی نکتہ / علّت: طبری (18/ 6) نے اسے معمر عن الاعمش عن ابی ہریرہ روایت کیا ہے، جس میں "ابو صالح" کو گرا دیا ہے۔
وأصل هذا الخبر مرفوع من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ، أخرجه ابن ماجه (4341) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ما منكم من أحد إلَّا له منزلان منزل في الجنة، ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، وَرِثَ أهلُ الجنة منزلَه" فذلك قوله ﷿: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾. وإسناده صحيح.
📌 اہم نکتہ: اس خبر کی اصل ابو ہریرہ سے "مرفوعاً" مروی ہے جسے ابن ماجہ (4341) نے نکالا ہے: "تم میں سے ہر ایک کے دو ٹھکانے ہیں... جب وہ مر کر جہنم میں جاتا ہے تو جنتی اس کے (جنت والے) ٹھکانے کے وارث بن جاتے ہیں"۔ اور اس کی سند "صحیح" ہے۔
