📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ب) اور مطبوعہ نسخے میں اس کے بعد "عن أبیہ" (اپنے والد سے) کا اضافہ ہے، جو کہ "غلطی" ہے، کیونکہ عبد العزیز بن محمد (جو کہ الدراوردی ہیں) کے والد کی کوئی روایت سرے سے موجود ہی نہیں ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یعقوب بن محمد زہری ضعیف ہیں لیکن متابعات اور شواہد میں ان کا اعتبار کیا جاتا ہے، اگرچہ ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں انہیں کمزور قرار دیا ہے۔ تاہم یعقوب اس میں منفرد نہیں ہیں، کیونکہ ابو سعید مولیٰ بنی ہاشم نے (مسند احمد 37/22558 میں) اور یحییٰ بن صالح وحاظی نے (طحاوی کی مشکل الآثار 3184 میں) ان کی متابعت کی ہے، ان دونوں نے عبد العزیز بن محمد سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: عبد العزیز بن محمد اور اَسید دونوں راویوں میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہما)، مگر عبد العزیز کو اَسید سے روایت کرنے میں "وہم" ہوا ہے کہ انہوں نے اسے عبد اللہ بن ابی قتادہ سے اور انہوں نے اپنے والد سے مروی بنا دیا، حالانکہ تین ثقہ راویوں نے ان کی مخالفت کی ہے اور اسے اَسید سے، انہوں نے عبد اللہ بن ابی قتادہ سے اور انہوں نے "جابر بن عبد اللہ" رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، اور یہی "محفوظ" ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: سیدنا جابر کی حدیث مصنف کے ہاں پہلے نمبر (1093) پر گزر چکی ہے اور اس کی سند اَسید کی وجہ سے "حسن" ہے۔