🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
391. تَفْسِيرُ سُورَةِ { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } -مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيَقْرَأْ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}
تفسیر سورۂ إذا الشمس كورت — جو قیامت دیکھنا چاہے وہ یہ سورت پڑھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3946
أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدَّثنا إسحاق بن الحسن، حدَّثنا أبو حُذيفة، حدَّثنا سفيان، عن سِمَاك بن حَرْب، عن النُّعمان بن بشير، عن عمر بن الخطّاب في قوله ﷿: ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [التكوير: 7] ، قال: هما الرجلان يعملان العمل يدخلان به الجنةَ والنار؛ الفاجرُ مع الفاجر، والصالحُ مع الصالح (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3902 - صحيح
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [سورة التكوير: 7] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: اس سے مراد وہ دو آدمی ہیں جو ایک جیسے عمل کرتے ہیں تو وہ اسی بنیاد پر جنت یا دوزخ میں داخل ہوں گے؛ یعنی بدکار بدکار کے ساتھ اور نیکوکار نیکوکار کے ساتھ (جوڑا بنا دیے جائیں گے)۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3946]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل أبي حذيفة» [ترقيم الرساله 3946] [ترقيم الشركة 3924] [ترقيم العلميه 3902]

الحكم على الحديث: إسناده حسن

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3946 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النهدي - وسماك بن حرب.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ابو حذیفہ (موسیٰ بن مسعود نہدی) اور سماک بن حرب کی وجہ سے "حسن" ہے۔
إسحاق بن الحسن: هو الحَرْبي، وسفيان: هو الثوري.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اسحاق بن حسن سے مراد "الحربی" اور سفیان سے مراد "الثوری" ہیں۔
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 350، وأبو داود في "الزهد" (62)، والطبري في "التفسير" 30/ 69 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح عبد الرزاق نے تفسیر (2/350)، ابو داؤد نے "الزہد" (62) اور طبری نے تفسیر (30/69) میں سفیان ثوری کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج معناه أيضًا آدم بن أبي إياس في "تفسيره" 2/ 733، وأبو داود في "الزهد" (63)، والطبري 30/ 69 من طرق عن سماك بن حرب، به. وانظر ما سلف برقم (3651).
📖 حوالہ / مصدر: اس کے معنی کو آدم بن ابی ایاس نے تفسیر (2/733)، ابو داؤد نے "الزہد" (63) اور طبری (30/69) نے سماک بن حرب کے مختلف طرق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ اور جو پہلے نمبر (3651) پر گزر چکا ہے اسے دیکھیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3946 in Urdu