المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
395. تَفْسِيرُ سُورَةِ { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَالسُّجُودُ فِيهَا
تفسیر سورۂ إذا السماء انشقت — اور اس میں سجدہ
حدیث نمبر: 3955
حدَّثنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدَّثنا أحمد بن مِهْران، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهدٍ، عن عبد الله بن عمرو قال: كان البيتُ قبل الأرض بألفَيْ سنة، و ﴿وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ﴾ قال: من تحتِه مَدًا (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3911 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3911 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ بیت اللہ (کعبہ) زمین کی تخلیق سے دو ہزار سال پہلے سے موجود تھا، اور ﴿وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ﴾ [سورة الانشقاق: 3] کے متعلق فرمایا کہ زمین کو اسی (بیت اللہ) کے نیچے سے پھیلا کر وسعت دی گئی ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3955]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3955]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح عن عبد الله بن عمرو أو عن مجاهدٍ، وهذا إسناد فيه ضعف من أجل أبي يحيى - وهو القتات - وقد توبع فيه عن مجاهدٍ. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 44 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 3955] [ترقيم الشركة 3933] [ترقيم العلميه 3911]
الحكم على الحديث: خبر صحيح عن عبد الله بن عمرو أو عن مجاهدٍ
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3955 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) خبر صحيح عن عبد الله بن عمرو أو عن مجاهدٍ، وهذا إسناد فيه ضعف من أجل أبي يحيى - وهو القتات - وقد توبع فيه عن مجاهدٍ. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 44 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر عبد اللہ بن عمرو یا مجاہد سے "صحیح" ہے، لیکن اس سند میں ابو یحییٰ (القتات) کی وجہ سے "ضعیف" ہے، تاہم مجاہد سے ان کی متابعت موجود ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ" (2/44) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وساقه الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" 3/ 476 عن البيهقي بهذا الإسناد ثم قال: وهذا غريب جدًّا، وكأنه من الزاملتين اللتين أصابهما عبد الله بن عمرو يوم اليرموك، وكان فيهما إسرائيليات يحدِّث منهما، وفيهما منكرات وغرائب.
🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن کثیر نے "البدایۃ والنہایۃ" (3/476) میں اسے بیہقی سے اسی سند کے ساتھ نقل کیا اور پھر فرمایا: "یہ انتہائی غریب ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ ان دو بوریوں (زاملتین) میں سے ہے جو عبد اللہ بن عمرو کو یرموک کے دن ملی تھیں، جن میں اسرائیلیات تھیں اور وہ ان سے بیان کرتے تھے، اور ان میں منکرات اور عجائبات تھے"۔
وأخرجه بنحوه الطبري في "تفسيره" 4/ 8 و 30/ 45، وفي "تاريخه" 1/ 49، وابن المنذر في "تفسيره" (712)، والطبراني في "المعجم الكبير" (14153) و (14155)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3697) من طرق عن مجاهدٍ، عن عبد الله بن عمرو.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح طبری نے تفسیر (4/8، 30/45) اور تاریخ (1/49) میں، ابن المنذر نے تفسیر (712) میں، طبرانی نے "المعجم الکبیر" (14153، 14155) میں اور بیہقی نے "شعب الایمان" (3697) میں مجاہد عن عبد اللہ بن عمرو کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
ورواه جماعة عن مجاهدٍ من قوله لم يذكروا فيه عبد الله بن عمرو، أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (9097)، والأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 31 - 32 و 32، والطبري في "التفسير" 4/ 8، والفاكهي في "أخبار مكة" (1503).
📖 حوالہ / مصدر: ایک جماعت نے اسے مجاہد سے ان کے اپنے قول کے طور پر روایت کیا ہے اور اس میں عبد اللہ بن عمرو کا ذکر نہیں کیا، اسے عبد الرزاق نے "المصنف" (9097)، ازرقی نے "اخبار مکہ" (1/31-32)، طبری نے تفسیر (4/8) اور فاکہی نے "اخبار مکہ" (1503) میں روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3955 in Urdu