المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
408. تَفْسِيرُ سُورَةِ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } - سِتَّةٌ لَعَنَهُمُ اللهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ
تَفْسِيرُ سُورَةِ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} - سِتَّةٌ لَعَنَهُمُ اللهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ
حدیث نمبر: 3984
حدَّثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن وَهْب الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف الفِرْيابي، حدثني أبي، حدَّثنا سفيان، عن عُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مَوهَب، قال: سمعتُ عليَّ بن الحسين يحدِّث عن أبيه، عن جدِّه قال: قال رسول الله ﷺ:"ستةٌ لَعنتُهم، ولَعَنَهم الله وكلُّ نبيٍّ مُجابٍ: الزائدُ في كتاب الله، والمكذِّبُ بقَدَر الله، والمتسلِّطُ بالجَبَروتِ ليُذِلُّ من أعزَّ اللهُ ويُعِزَّ من أذلَّ الله، والتاركُ لسُنَّتي، والمستحِلُّ من عِتْرتي ما حرَّم الله، والمستحلُّ لحُرَم الله (1) . قال سفيان: اقرؤوا سورة ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾. هكذا حدَّثَناه أبو علي، وله إسنادٌ صحيح أخشى أني ذكرتُه فيما تقدَّم (2) :
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3940 - سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3940 - سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
سیدنا علی بن حسین رحمہ اللہ اپنے والد سے اور وہ ان کے دادا (سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چھ لوگوں پر میں نے لعنت کی ہے، اور اللہ اور ہر وہ نبی جس کی دعا قبول ہوتی ہے، نے بھی ان پر لعنت کی ہے: (1) اللہ کی کتاب میں اضافہ کرنے والا، (2) اللہ کی تقدیر کو جھٹلانے والا، (3) تکبر و جبر کے ساتھ مسلط ہونے والا، تاکہ اسے ذلیل کرے جسے اللہ نے عزت دی ہے اور اسے عزت دے جسے اللہ نے ذلیل کیا ہے، (4) میری سنت کو چھوڑنے والا، (5) میری اولاد (اہلِ بیت) کے بارے میں اس چیز کو حلال سمجھنے والا جسے اللہ نے حرام کیا ہے، (6) اور اللہ کی حرام کردہ چیزوں کو حلال سمجھنے والا۔“ (یہ حدیث بیان کرنے کے بعد) سفیان رحمہ اللہ نے فرمایا: سورۃ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ کی تلاوت کرو: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾ [سورۃ اللیل: 5-10] ابو علی (حسین بن علی الحافظ) نے ہمیں اسی طرح یہ حدیث بیان کی ہے اور اس کی سند صحیح ہے۔ مجھے خدشہ ہے کہ میں اسے پہلے بھی ذکر کر چکا ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3984]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن مَوهَب، واضطرابه فيه كما سلف بيانه برقم (102)، وعبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي لا تُعرَف حاله. سفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3984] [ترقيم الشركة 3962] [ترقيم العلميه 3940]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن مَوهَب
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3984 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن مَوهَب واضطرابه فيه كما سلف بيانه برقم (102)، وعبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي لا تُعرَف حاله. سفيان: هو الثوري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند عبید اللہ بن موہب کے ضعف اور ان کے اضطراب کی وجہ سے "ضعیف" ہے (جیسا کہ نمبر 102 پر بیان گزر چکا)، اور عبد اللہ بن محمد بن یوسف فریابی کا حال معلوم نہیں ہے۔ سفیان سے مراد "الثوری" ہیں۔
وقد أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (3462) عن عبد الملك بن مروان الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، به عن علي بن الحسين، عن النبي ﷺ مرسلًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طحاوی نے "مشکل الآثار" (3462) میں عبد الملک بن مروان رقی سے، انہوں نے محمد بن یوسف فریابی سے، انہوں نے علی بن حسین سے، انہوں نے نبی ﷺ سے "مرسلاً" روایت کیا ہے۔
وكذلك رواه عن سفيان الثوري أبو أسامة حماد بن أسامة عند أبي القاسم بن بشران في "أماليه" (234)، وعبد الله بن الوليد العدني عند الفاكهي في "أخبار مكة" (1485).
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح اسے سفیان ثوری سے ابو اسامہ حماد بن اسامہ نے (ابو القاسم بن بشران کی "امالی" 234 میں) اور عبد اللہ بن ولید عدنی نے (فاکہی کی "اخبار مکہ" 1485 میں) روایت کیا ہے۔
ورواه مرسلًا أيضًا حفص بن غياث عن عبيد الله بن موهب فيما ذكر الترمذي بإثر الحديث (2154)، ورواه كذلك سفيان بن عيينة عن رجل - ولم يسمه - عن علي بن الحسين، عند الفاكهي (1486).
📖 حوالہ / مصدر: اسے حفص بن غیاث نے عبید اللہ بن موہب سے "مرسلاً" بھی روایت کیا ہے (جیسا کہ ترمذی نے حدیث 2154 کے بعد ذکر کیا)، اور اسی طرح سفیان بن عیینہ نے ایک آدمی (جس کا نام نہیں لیا) سے، انہوں نے علی بن حسین سے (فاکہی 1486 میں) روایت کیا ہے۔
(2) قد تقدَّم بهذا الإسناد برقم (102).
📖 حوالہ / مصدر: یہ اسی سند کے ساتھ پہلے نمبر (102) پر گزر چکی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3984 in Urdu