🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
413. مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَمْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ
جس نے قرآن پڑھا وہ ارذلِ عمر (نہایت بڑھاپے کی رسوا کن عمر) کی طرف نہیں لوٹایا جائے گا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3996
حدثني علي بن عيسى، حدَّثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، عن عاصم الأحوّل، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: مَن قرأَ القرآنَ لم يُرَدَّ إلى أرذلِ العُمُر لكيلا يعلمَ بعد علمٍ شيئًا، وذلك قولُه ﷿: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ قال: إلَّا الذين قرؤُوا القرآنَ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. 96 - تفسير سورة (اقرأ باسم ربِّك الذي خلق)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3952 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: جو شخص قرآن مجید پڑھے گا (اور اس پر عمل کرے گا) اسے نکمی ترین عمر (بڑھاپے کی اس حالت) کی طرف نہیں لوٹایا جائے گا کہ وہ جاننے کے بعد کچھ نہ جانے، اور یہی اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا مطلب ہے: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ پھر ہم نے اسے سب سے نیچی حالت میں لٹا دیا، سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے۔ [سورة التين: 5-6] یعنی سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے قرآن پڑھا۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3996]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عيينة.» [ترقيم الرساله 3996] [ترقيم الشركة 3974] [ترقيم العلميه 3952]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3996 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عيينة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ ابن ابی عمر سے مراد "محمد بن یحییٰ بن ابی عمر العدنی" اور سفیان سے مراد "ابن عیینہ" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2450) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (2450) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 486، والطبري 30/ 246 من طريقين عن عاصم الأحول، عن عكرمة من قوله لم يذكر فيه ابن عبَّاس. وهو أصح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (10/486) اور طبری (30/246) نے عاصم الاحول سے دو مختلف طریقوں سے عکرمہ کے قول کے طور پر روایت کیا ہے اور اس میں ابن عباس کا ذکر نہیں کیا۔ اور یہی "زیادہ صحیح" ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3996 in Urdu