حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن عيسى بن السَّكَن الواسطي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا مبارَك أبو سُحَيم مولى عبد العزيز بن صهيب، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ: أنه سأل ربَّه أربعًا: سأل ربَّه أن لا تموتَ أُمَّتُه (1) جوعًا، فأُعطيَ ذلك، وسأل ربَّه أن لا يجتمعوا على ضلالةٍ، فأُعطيَ ذلك، وسأل ربَّه أن لا يرتدُّوا كفارًا، فأُعطيَ ذلك، وسأل ربَّه أن لا يَغلِبَهم عدوٌّ لهم فيستبيحَ بَيْضتَهم، فأُعطيَ ذلك، وسأل ربَّه أن لا يكونَ بأسُهم بينهم، فلم يُعطَ ذلك (2) . أما مُبارَك بن سُحَيم، فإنه ممَّن لا يُمشَّي في مثل هذا الكتاب، لكني ذكرتُه اضطرارًا. الحديث الثالث في حُجَّة العلماء بأنَّ الإجماع حُجَّة:

حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا مبارك ابو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن انس بن مالك، عن النبي ﷺ: انه سال ربه اربعا: سال ربه ان لا تموت امته (1) جوعا، فاعطي ذلك، وسال ربه ان لا يجتمعوا على ضلالة، فاعطي ذلك، وسال ربه ان لا يرتدوا كفارا، فاعطي ذلك، وسال ربه ان لا يغلبهم عدو لهم فيستبيح بيضتهم، فاعطي ذلك، وسال ربه ان لا يكون باسهم بينهم، فلم يعط ذلك (2) . اما مبارك بن سحيم، فإنه ممن لا يمشي في مثل هذا الكتاب، لكني ذكرته اضطرارا. الحديث الثالث في حجة العلماء بان الإجماع حجة: