المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
15. أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بَعْضَ مَا أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ
اللہ تعالیٰ نے سیدنا ابراہیم علیہ السلام پر وہ بعض چیزیں نازل کیں جو سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ پر نازل ہوئیں
حدیث نمبر: 4065
أخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني، أخبرنا محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا المعافى بن سليمان الحَرّاني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن أبي عبد الملك، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: طَلَعَتْ كفُّ من السماء بين إصبَعَين من أصابعها شعرة بيضاء، فجعلت تدنو من رأس إبراهيم ثم تدنُو، فألقتها في رأسه، وقالت: اشْعَل وقارًا، ثم أوحى الله إليه أن يتطهر، فتوضَّأ، ثم أوحى الله إليه أن تطهر، فاغتسل، ثم أوحى الله إليه أن تطهر، وكان أول من شاب واختَتَن، وأنزلَ اللهُ على إبراهيم ممّا أنزل على محمد في القرآن، فكان فيما أنزل الله عليه: ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [التوبة: 112] ، ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ إلى قوله: ﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [المؤمنون: 1 - 11] ، والتي في الأحزاب: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾ إلى آخر الآية [الأحزاب: 35] ، والتي في سأل سائل: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾ إِلى قوله: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ (1) قَائِمُونَ﴾ [المعارج: 23 - 33] ، فلم يف بهذه السهام إلّا إبراهيم خليل الله ومحمد صلى الله عليهما (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4021 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4021 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: آسمان سے ایک ہتھیلی ظاہر ہوئی جس کی دو انگلیوں کے درمیان ایک سفید بال تھا۔ وہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام کے سر کے قریب ہونے لگی یہاں تک کہ بالکل قریب آ گئی اور اس نے وہ بال ان کے سر پر ڈال دیا اور کہا: ”وقار کے ساتھ چمکو۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف وحی فرمائی کہ پاکیزگی حاصل کریں، تو انہوں نے وضو کیا۔ پھر اللہ نے ان کی طرف وحی فرمائی کہ پاکیزگی حاصل کریں، تو انہوں نے غسل کیا۔ پھر اللہ نے ان کی طرف وحی فرمائی کہ پاکیزگی حاصل کریں (یعنی ختنہ کریں)۔ وہ پہلے شخص تھے جن کے بال سفید ہوئے اور جنہوں نے ختنہ کیا۔ اور اللہ تعالیٰ نے سیدنا ابراہیم علیہ السلام پر وہ (احکامات) بھی نازل فرمائے تھے جو قرآن مجید میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل فرمائے۔ چنانچہ جو کچھ ان پر نازل ہوا اس میں یہ بھی تھا: ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [سورة التوبة: 112] ، اور ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ سے لے کر اس فرمان تک: ﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [سورة المؤمنون: 1-11] ، اور سورۃ الاحزاب کی یہ آیت: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾ آخر تک [سورة الأحزاب: 35] ، اور سأل سائل (سورۃ المعارج) کی یہ آیات: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾ سے لے کر اس فرمان تک: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ﴾ [سورة المعارج: 23-33] ۔ پس ان حصوں (احکامات) کو خلیل اللہ سیدنا ابراہیم اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہما کے سوا کسی نے پورا نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4065]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أبي عبد الملك: وهو علي بن يزيد الألهاني. أبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحَرَّاني.» [ترقيم الرساله 4065] [ترقيم الشركة 4043] [ترقيم العلميه 4021]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4065 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) هكذا في نسخنا الخطية، وهي قراءة الأكثرين، بالإفراد وقرأ حفص عن عاصم بالجمع، وهي قراءة يعقوب. انظر "النشر" لابن الجزري 2/ 391.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے پاس موجود قلمی نسخوں میں یہ لفظ اسی طرح ہے، اور اکثر قراء کی قرات بھی افراد (صیغہ واحد) کے ساتھ ہے، جبکہ حفص نے عاصم سے اسے جمع کے صیغے کے ساتھ پڑھا ہے، اور یہی یعقوب کی بھی قرات ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: مزید تفصیل کے لیے ابن الجزری کی کتاب "النشر" 2/ 391 ملاحظہ فرمائیں۔
(2) إسناده ضعيف لضعف أبي عبد الملك: وهو علي بن يزيد الألهاني. أبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحَرَّاني.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ضعف کی وجہ راوی "ابو عبدالملک" ہیں، اور یہ "علی بن یزید الالہانی" ہیں۔ نیز (راوی) ابو عبدالرحیم سے مراد "خالد بن ابی یزید الحرانی" ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4065 in Urdu