المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. ذِكْرُ أَسْمَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَكُنَاهُ
رسول اللہ ﷺ کے اسمائے گرامی اور کنیتوں کا ذکر
حدیث نمبر: 4235
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزَيمة، حدثنا عفّان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم بن كُليب، عن أبيه، قال: حدثتْني ربيبةُ النبيِّ ﷺ زينبُ، وقلت لها: أخبريني عن النبي ﷺ، ممن كان؟ من مُضَرَ كان؟ قالت: فممَّن كان إِلَّا من مُضَرَ، من ولدِ النَّضر بن كِنانة (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4190 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4190 - صحيح
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پروردہ (بیٹی) سیدہ زینب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، (عاصم بن کلیب کہتے ہیں) میں نے ان سے کہا: مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق بتائیے کہ آپ کس قبیلے سے تھے؟ کیا آپ قبیلہ مضر سے تھے؟ انہوں نے فرمایا: وہ قبیلہ مضر ہی سے تھے، یعنی نضر بن کنانہ کی اولاد میں سے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4235]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4235]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح لكن دون ذكر عاصم بن كليب في إسناده، وذكره خطأ من عَفَّان بن مسلم، كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 10/ 330.» [ترقيم الرساله 4235] [ترقيم الشركة 4212] [ترقيم العلميه 4190]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح لكن دون ذكر عاصم بن كليب في إسناده
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4235 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح لكن دون ذكر عاصم بن كليب في إسناده، وذكره خطأ من عَفَّان بن مسلم، كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 10/ 330.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے، لیکن اس میں عاصم بن کلیب کا ذکر نہیں ہونا چاہیے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں عاصم بن کلیب کا نام شامل کرنا عفان بن مسلم کی خطا ہے، جیسا کہ حافظ ابن حجر عسقلانی نے "فتح الباری" 10/330 میں اس کی وضاحت کی ہے۔
وأخرجه البخاري (3491) عن قيس بن حفص البصري، و (3492) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، عن كليب بن وائل، عن ربيبة النبي ﷺ زينب بنت أبي سلمة. فلم يذكرا في روايتهما عن عبد الواحد عاصم بن كليب. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (3491) میں قیس بن حفص بصری کے طریق سے اور (3492) میں موسیٰ بن اسماعیل کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں عبدالواحد بن زیاد سے، وہ کلیب بن وائل سے اور وہ نبی اکرم ﷺ کی پروردہ زینب بنت ابی سلمہ سے نقل کرتے ہیں۔ 📌 اہم نکتہ: ان دونوں نے عبدالواحد سے روایت میں عاصم بن کلیب کا ذکر نہیں کیا، اور امام حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کی اپنی چوک (ذہول) ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4235 in Urdu