المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
10. ذِكْرُ خِضَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْحِنَّاءِ
رسول اللہ ﷺ کے حنا لگانے کا ذکر
حدیث نمبر: 4251
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا مُسدَّد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، حدثنا حُميد بن هِلال، عن أبي بُردة، قال: أخرجتْ إلينا عائشةُ كِساءً مُلبَّدًا وإزارًا غَلِيظًا، فقالت: قُبِضَ رسولُ الله ﷺ في هذَين (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4206 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4206 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوبردہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں ایک پیوند لگی ہوئی چادر اور ایک موٹا تہبند نکال کر دکھایا اور فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روح مبارک انہی دو کپڑوں میں قبض کی گئی تھی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4251]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4251]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسَم، المعروف بابن عُلَيَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وأبو بُرْدة: هو ابن أبي موسى الأشعري.» [ترقيم الرساله 4251] [ترقيم الشركة 4228] [ترقيم العلميه 4206]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح مسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4251 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح مسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسَم، المعروف بابن عُلَيَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وأبو بُرْدة: هو ابن أبي موسى الأشعري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: مسدد سے مراد مسدد بن مسرہد ہیں؛ اسماعیل بن ابراہیم سے مراد اسماعیل بن مقسم ہیں جو "ابن عُلیہ" کے نام سے معروف ہیں؛ ایوب سے مراد ایوب بن ابی تمیمہ السختیانی ہیں؛ اور ابوبردہ سے مراد ابوبردہ بن ابی موسیٰ اشعری ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: (1)
وأخرجه البخاري (5818) عن مسدّد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام بخاری نے (5818) میں مسدد کے واسطے سے اسی (مذکورہ بالا) سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 40/ (24037)، ومسلم (2080)، والترمذي (1733)، وابن حبان (6624) من طرق عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 40/ (24037)، امام مسلم نے (2080)، امام ترمذی نے (1733) اور ابن حبان نے (6624) میں اسماعیل ابنِ علیہ کے مختلف طرق (سندوں) سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه البخاري (3108) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (3108) میں عبد الوہاب بن عبد المجید کے طریق سے ایوب کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 41/ (24997)، ومسلم (2080)، وأبو داود (4036)، وابن ماجه (3551)، وابن حبان (6623) من طريقين عن حميد بن هلال به. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: اس حدیث کو امام احمد 41/ (24997)، امام مسلم (2080)، ابوداؤد (4036)، ابن ماجہ (3551) اور ابن حبان (6623) نے حمید بن ہلال کے واسطے سے دو طرق (سندوں) سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یہ کہنا کہ یہ صحیحین کی شرائط پر ہے مگر انہوں نے نہیں لی) ان کا سہو (ذہول) ہے، کیونکہ یہ مسلم میں موجود ہے۔
مُلبَّدًا، أي: مُرقَّعًا.
📝 نوٹ / توضیح: "مُلبَّدًا" کا مطلب ہے: "مُرقَّعًا" یعنی پیوند لگا ہوا۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4251 in Urdu