🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
14. مُعْجِزَةُ تَكْثِيرِ الطَّعَامِ فِي بَيْتِ جَابِرٍ بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
حضرت جابرؓ کے گھر کھانے کی کثرت نبی کریم ﷺ کی دعا سے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4370
أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا أبو عاصم. وأخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر المُقرئ - واللفظ له - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، حدثنا سعيد بن ميناء، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لما حُفِرَ الخندقُ رأيتُ برسول الله ﷺ خَمصًا شديدًا، قال فانكفأتُ إلى امرأتي، فقلتُ: إني رأيتُ برسول الله ﷺ خمصًا شديدًا، فأخرجت إلى جرابًا فيه صاح من شَعِير، ولنا بُهيمةٌ داجِنٌ، قال: فذبَحْتُها وطَحَنت، فجئتُ رسول الله ﷺ فسارَرتُه، فقلت: يا رسول الله، قد ذبحنا بهيمةً لنا وطحنت صاعًا من شعير كان عندنا، فتعال أنت ونفرٌ معك، قال: فصاح رسول الله ﷺ:"يا أهل الخندق، إنَّ جابرًا قد صَنَعَ سُوْرًا، فحيَّ هَلَا بكم" فقال رسول الله ﷺ:"لا تُنزِلُن برمتكم ولا تَخبِرُنَّ عَجِينتكم حتى أجيء" قال: فجئتُ وجاءَ رسول الله ﷺ، فقدم الناسُ حتى جئتُ امرأتي، فأخرجَتْ له عجينًا، فبصَقَ فيه وبارَكَ، ثم قال:"ادعُو لي خابزةً فلتخبز معك، وأفرِغُوا من بُرمَتِكم ولا تُنزِلُوها"، وهم ألف، فأقسم جابرٌ بالله لا كَلُوا حتى تَرَكُوا وانصرَفُوا، وإِنَّ بُرْمتَنا لتغط كما هي، وإن عجيننا ليُخبَرُ كما هو (1) . هذا لفظ حديث أبي عمرو، في حديث أبي العباس اختصار.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4324 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب خندق کھودی جا رہی تھی تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شکم مبارک پر بھوک کی وجہ سے شدید سکڑاؤ (گڑھے) دیکھے، میں تیزی سے اپنی اہلیہ کے پاس پہنچا اور کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو انتہائی سخت بھوک کی حالت میں دیکھا ہے، میری اہلیہ نے ایک تھیلی نکالی جس میں ایک صاع جو تھے اور ہمارے پاس گھر میں پلا ہوا ایک چھوٹا بکری کا بچہ تھا، میں نے اسے ذبح کیا اور آٹا پیسا، پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوا اور آپ کے کان میں چپکے سے عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہم نے اپنا ایک چھوٹا جانور ذبح کیا ہے اور ہمارے پاس جو ایک صاع جو تھا اسے پیس لیا ہے، لہٰذا آپ اور چند افراد ساتھ تشریف لائیں، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلند آواز سے پکارا: اے اہل خندق! جابر نے کھانے کی دعوت تیار کی ہے، لہٰذا تم سب جلدی آ جاؤ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: جب تک میں نہ آ جاؤں، نہ تو اپنی ہانڈی چولہے سے اتارنا اور نہ ہی آٹے کی روٹیاں پکانا، میں گھر پہنچا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی تشریف لائے، لوگ (گروہ در گروہ) آنے لگے یہاں تک کہ میں اپنی اہلیہ کے پاس گیا، انہوں نے گوندھا ہوا آٹا نکال کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں اپنا لعابِ دہن ڈالا اور برکت کی دعا فرمائی، پھر فرمایا: کسی روٹی پکانے والی کو بلا لو تاکہ وہ تمہارے ساتھ روٹیاں پکائے اور اپنی ہانڈی سے سالن نکالتے رہو مگر اسے چولہے سے نیچے نہ اتارنا، جبکہ صحابہ کی تعداد ایک ہزار تھی، جابر رضی اللہ عنہ اللہ کی قسم کھا کر کہتے ہیں کہ ان سب نے پیٹ بھر کر کھانا کھایا یہاں تک کہ وہ کھانا چھوڑ کر واپس چلے گئے، جبکہ ہماری ہانڈی اسی طرح (سالن سے بھری) جوش مار رہی تھی اور ہمارا آٹا اسی طرح (باقی) تھا کہ اس سے روٹیاں پکائی جا رہی تھیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4370]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد.» [ترقيم الرساله 4370] [ترقيم الشركة 4347] [ترقيم العلميه 4324]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4370 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / تعیینِ راوی: "ابو عاصم" سے مراد ضحاک بن مخلد ہیں۔
وأخرجه البخاري (3070) و (4102) عن عمرو بن علي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری (3070، 4102) نے عمرو بن علی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (2039) عن حجاج بن الشاعر، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به. فاستدراك الحاكم له عليهما ذهول منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2039) نے حجاج بن الشاعر سے، انہوں نے ابو عاصم الضحاک بن مخلد سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یہ کہنا کہ یہ شیخین کی شرط پر ہے مگر انہوں نے نہیں نکالا) ان کا ذہول (بھول) ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 23/ (15028) من طريق محمد بن إسحاق، عن سعيد بن ميناء به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (23/ 15028) نے اسی مفہوم کے ساتھ محمد بن اسحاق کے طریق سے، سعید بن میناء سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أيضًا البخاري (4101) من طريق أيمن الحبشي، عن جابر بن عبد الله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری (4101) نے بھی اسی مفہوم کے ساتھ ایمن الحبشی کے طریق سے حضرت جابر بن عبداللہ ؓ سے روایت کیا ہے۔
والخمص: بفتح الخاء المعجمة وسكون الميم، وبفتحهما: الجوع.
📝 نوٹ / توضیح: "الخَمص": (خاء پر زبر اور میم ساکن، یا دونوں پر زبر کے ساتھ) اس کا معنی "بھوک" ہے۔
والداجن: الشاة التي يعلفُها الناس في منازلهم. والسُّور، بالواو الساكنة غير المهموزة: الطعام الذي يُدعى إليه الناسُ.
📝 نوٹ / توضیح: "الداجن": وہ بکری جسے لوگ اپنے گھروں میں چارہ کھلاتے ہیں (پالتو)۔ "السُّور": (واؤ ساکن کے ساتھ، ہمزہ کے بغیر) وہ کھانا جس کی طرف لوگوں کی دعوت کی جائے۔
وحيَّ هلا بكم، أي: أقبلوا وأسرعوا.
📝 نوٹ / توضیح: "حیَّ ھلا بکم" کا معنی ہے: آگے بڑھو اور جلدی کرو۔
وتَغِطُّ، أي: تغلي ويُسمع غليانُها.
📝 نوٹ / توضیح: "تَغِطُّ" کا معنی ہے: وہ جوش کھا رہی ہے (ابل رہی ہے) اور اس کے ابلنے کی آواز سنی جا سکتی ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4370 in Urdu