سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہ احزاب کی رات لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے (شدید سردی اور خوف کی وجہ سے) چھٹ گئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صرف بارہ افراد باقی رہ گئے تھے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے جبکہ میں سردی کی شدت کی وجہ سے گھٹنوں میں سر دیے بیٹھا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابنِ یمان! اٹھو اور احزاب (کفار کے لشکر) کے پڑاؤ کی طرف جاؤ اور ان کے حالات دیکھ کر آؤ“، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے، میں صرف آپ سے حیا کی وجہ سے (تعمیلِ ارشاد کے لیے) کھڑا ہوا ہوں ورنہ سردی بہت زیادہ ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”باہر نکل جاؤ، تمہیں صبح کی اس سردی سے کوئی نقصان نہیں پہنچے گا، اے ابن یمان! جاؤ، جب تک تم میرے پاس واپس نہیں آجاتے تب تک تمہیں نہ گرمی محسوس ہوگی اور نہ سردی اثر کرے گی۔“ سیدنا حذیفہ کہتے ہیں: پس میں ان کے لشکر گاہ میں پہنچا تو دیکھا کہ ابوسفیان اپنے گرد ایک گروہ کے ساتھ آگ جلا رہے ہیں اور باقی لشکری وہاں سے منتشر ہو چکے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ میں جا کر ان میں بیٹھ گیا، تو ابوسفیان کو یہ احساس ہوا کہ ان میں کوئی اجنبی داخل ہو گیا ہے، انہوں نے کہا: تم میں سے ہر شخص اپنے ساتھ بیٹھے ہوئے ساتھی کا ہاتھ پکڑ کر (شناخت) کرے، سیدنا حذیفہ کہتے ہیں: میں نے (ذہانت سے کام لیتے ہوئے) فوراً اپنا ہاتھ اپنے دائیں جانب والے شخص کے ہاتھ پر مارا اور اس کا ہاتھ پکڑ لیا، پھر میں نے اپنا ہاتھ اپنے بائیں جانب والے شخص پر مارا اور اس کا ہاتھ تھام لیا (تاکہ وہ مجھ سے نہ پوچھ سکیں)۔ میں تھوڑی دیر ان میں ٹھہرا پھر وہاں سے اٹھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے نماز پڑھ رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہاتھ سے مجھے قریب آنے کا اشارہ کیا، میں قریب ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر اشارہ کیا کہ اور قریب آ جاؤ، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وہ چادر مجھ پر ڈال دی جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کے دوران اوڑھ رکھی تھی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”اے ابن یمان! بیٹھ جاؤ، کیا خبر لائے ہو؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! لوگ ابوسفیان کے پاس سے چھٹ چکے ہیں اور صرف ایک مختصر گروہ رہ گیا ہے جو آگ تاپ رہا ہے، اللہ تعالیٰ نے ان پر ویسی ہی سردی مسلط کر دی ہے جیسی ہم پر تھی، لیکن فرق یہ ہے کہ ہمیں اللہ سے وہ امیدیں (نصرت و ثواب) وابستہ ہیں جو انہیں نہیں ہیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4371]