المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
30. أَوَّلُ مَنْ يُعَانِقُهُ الْحَقُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُمَرُ .
قیامت کے دن سب سے پہلے جسے حق تعالیٰ معانقہ فرمائے گا وہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہوں گے
حدیث نمبر: 4540
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا علي بن الحسن الهِلاليّ، حدثنا عبد الله بن الوليد العَدَني، حدثنا سُفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود قال: ما زِلْنا أعِزّةً منذ أسلمَ عمر (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4490 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4490 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: جب سے عمر رضی اللہ عنہ اسلام لائے ہیں، ہم ہمیشہ باعزت رہے ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4540]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4540]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن الوليد العَدَني، وقد توبع. سفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 4540] [ترقيم الشركة 4516] [ترقيم العلميه 4490]
الحكم على الحديث: خبر صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4540 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن الوليد العَدَني، وقد توبع. سفيان: هو الثوري.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر "صحیح" ہے اور یہ سند "قوی" ہے کیونکہ اس میں عبداللہ بن ولید العدنی ہیں، اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔ سفیان سے مراد "ثوری" ہیں۔
وأخرجه البخاري (3863) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: امام بخاری نے بھی اسے اپنی ”صحیح“ میں (رقم: 3863) محمد بن کثیر سے، انہوں نے سفیان ثوری سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لہٰذا امام حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یہ کہنا کہ یہ صحیحین میں نہیں ہے) ان کا وہم اور چوک ہے۔
وأخرجه البخاري أيضًا (3684) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن حبان (6880) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد به. وانظر ما تقدم برقم (4537).
🧾 تفصیلِ روایت: اور اسے امام بخاری نے بھی (رقم: 3684) یحییٰ بن سعید القطان کے طریق سے روایت کیا ہے، اور امام ابن حبان نے (رقم: 6880) ابو اسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے نکالا ہے، اور یہ دونوں (یحییٰ اور حماد) اسماعیل بن ابی خالد سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ 📝 نوٹ / توضیح: اور اس مقام کو بھی ملاحظہ فرمائیں جو پیچھے نمبر (4537) کے تحت گزر چکا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4540 in Urdu