📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ص) اور (م) میں ”وقد“ ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: عمر بن محمد سے مراد ابن زید بن عبد اللہ بن عمر ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (رقم: 3866) یحییٰ بن سلیمان سے، انہوں نے عبد اللہ بن وہب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے اور وہ قصہ ذکر کیا جس کی طرف مصنف نے اشارہ کیا ہے، سوائے اس کے کہ بخاری کی روایت میں شک کے ساتھ یہ الفاظ ہیں: ”أو لقد كان كاهنَهم“ (یا تو وہ ان کا کاہن رہا ہے)۔ 📝 نوٹ / توضیح: حافظ ابن حجر نے ”فتح الباری“ (11/ 338) میں فرمایا: اس کا حاصل یہ ہے کہ حضرت عمر نے ایک ایسی چیز کا گمان کیا جو دو چیزوں کے درمیان متردد تھی... گویا انہوں نے کہا: یہ گمان یا تو غلط ہے یا درست، اگر درست ہے تو یہ شخص یا تو ابھی تک اپنے کفر پر باقی ہے یا یہ (جاہلیت میں) کاہن تھا۔ اور موجودہ صورتحال نے آخری قسم (کاہن ہونے) کو ظاہر کر دیا۔ لگتا ہے کہ اس شخص کی چال ڈھال یا کسی اور چیز سے کوئی ایسی قرینہ ظاہر ہوئی جس نے ان میں یہ گمان پیدا کیا۔ واللہ اعلم۔