🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
107. إخبار رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بقتل على .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی جانب سے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4723
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا العباس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا علي بن عبد الله المَديني وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، قالا: حدثنا حَرَمي بن عُمَارة، حدثني الفضل بن عَمِيرة، أخبرني مَيمونٌ الكُردي، عن أبي عثمان النَّهدي، أنَّ عليًّا قال: بينما رسولُ الله ﷺ آخِذٌ بيدِي ونحن في سِكَك المدينة، إذ مَرَرْنا بحديقةٍ، فقلتُ: يا رسول الله، ما أحسنَها مِن حديقةٍ، قال:"لك في الجنة أحسنُ منها" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4672 - صحيح
ابوعثمان نھدی فرماتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ایک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرا ہاتھ تھامے ہوئے مدینہ کی ایک گلی سے گزر رہے تھے، جب ہم ایک باغ کے پاس پہنچے تو میں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ باغ کس قدر خوبصورت ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تیرے لئے جنت میں اس سے بھی زیادہ خوبصورت باغ ہو گا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4723]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4723 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده فيه لين من أجل الفضل بن عَميرة، ففيه لينٌ كما قال الحافظ في "التقريب".
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند میں "لین" (کمزوری) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ فضل بن عمیرہ ہے، جس میں کمزوری ہے جیسا کہ حافظ (ابن حجر) نے "التقریب" میں کہا ہے۔
وأخرجه البزار (716)، وأبو يعلى (565)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1824)، والآجري في "الشريعة" (1575)، وأبو بكر القَطِيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل (1109)، وابنُ عساكر 42/ 322 و 323، والذهبي في "الميزان" 3/ 355 من طرق عن حَرَميّ بن عمارة، بهذا الإسناد. وزاد فيه بعضهم قول عليٍّ: فلما خلا له الطريقُ اعتنقني، ثم أجهش باكيًا، فقلت: يا رسول الله، ما يُبكيك؟ قال: "ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك إلّا من بعدي" قلتُ: في سلامة من دِيني؟ قال: "في سلامة من دينك". وهي زيادة منكرة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بزار (716)، ابو یعلیٰ (565)، ابو القاسم البغوی "معجم الصحابہ" (1824)، آجری "الشریعہ" (1575)، ابوبکر القطیعی نے احمد کی "فضائل الصحابہ" کے زیادات (1109)، ابن عساکر (42/ 322، 323) اور ذہبی نے "المیزان" (3/ 355) میں حرمی بن عمارہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ان میں سے بعض نے اس میں علی کے قول کا اضافہ کیا ہے: "جب راستہ خالی ہوا تو آپ ﷺ نے مجھے گلے لگا لیا، پھر زار و قطار رونے لگے۔ میں نے کہا: یا رسول اللہ! آپ کیوں رو رہے ہیں؟ فرمایا: 'قوم کے دلوں میں کچھ کینے ہیں جو وہ میرے بعد ہی ظاہر کریں گے'۔ میں نے کہا: کیا میرا دین سلامت رہے گا؟ فرمایا: 'تمہارا دین سلامت رہے گا'۔" ⚖️ درجۂ حدیث: یہ زیادتی "منکر" ہے۔
وهذه الزيادة سيأتي نحوها عن ابن عبّاس برقم (4728)، وهي هناك أصح.
📌 اہم نکتہ: اسی طرح کی زیادتی ابن عباس رضی اللہ عنہما سے آگے نمبر (4728) پر آئے گی، اور وہ وہاں "زیادہ صحیح" ہے۔
ويشهد له دون الزيادة حديث أنس بن مالك عند ابن أبي شيبة 12/ 75، وابن عدي 7/ 173، وابن عساكر 42/ 323 - 324 و 324 وفي إسناده يونس بن خبّاب، وهو ضعيف الحديث، ورواه عنه جماعة بين ضعيف ومجهول، وقد نبَّه الدارقطني في "العلل" (2662) على اختلافٍ في إسناده أيضًا، ونسبه ليونس بن حبّاب.
🧩 متابعات و شواہد: بغیر اس زیادتی کے انس بن مالک کی حدیث اس کی شاہد ہے جو ابن ابی شیبہ (12/ 75)، ابن عدی (7/ 173) اور ابن عساکر (42/ 323-324) کے ہاں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں یونس بن خباب ہے جو "ضعیف الحدیث" ہے، اور اس سے روایت کرنے والے ضعیف یا مجہول ہیں۔ دارقطنی نے "العلل" (2662) میں اس کی سند میں اختلاف پر تنبیہ کی ہے اور اسے یونس بن حباب کی طرف منسوب کیا ہے۔
ويشهد له أيضًا مع الزيادة المُشار إليها حديثُ ابن عبّاس عند الطبراني في "الكبير" (11084)، وفي إسناده مندل بن علي العنزي وهو ضعيف الحديث، والراوي عنه مجهول.
🧩 متابعات و شواہد: مذکورہ زیادتی کے ساتھ اس کی شاہد ابن عباس رضی اللہ عنہما کی حدیث ہے جو طبرانی کی "الکبیر" (11084) میں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں مندل بن علی العنزی ہے جو "ضعیف الحدیث" ہے، اور اس سے روایت کرنے والا راوی "مجہول" ہے۔