⚖️ درجۂ حدیث: اس کی اسناد "انتہائی ضعیف" ہے موسیٰ بن مطیر کی وجہ سے، وہ "متروک الحدیث" ہے اور ابن معین نے اسے جھوٹا کہا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: غالب گمان ہے کہ مصنف کے ہاں یہاں سند سے "مطیر" (موسیٰ کے والد) کا نام گر گیا ہے، کیونکہ خیثمہ بن سلیمان کی کتاب "حدیثہ" (ص 131) میں احمد بن حازم نے محمد بن بشر (الاسدی الحریری) سے روایت کرتے ہوئے اسے سند میں شامل کیا ہے، اور ابن عساکر (30/ 289) کے ہاں یعقوب بن تواب نے ان کی متابعت کی ہے۔ اگر یہ ثابت ہو جائے تو یہ "مطیر بن ابی خالد" ہیں اور وہ بھی "ضعیف" ہیں۔ مصنف کے ہاں آگے یہ حدیث صعصعہ بن صوحان کے دوسرے طریق سے بھی آ رہی ہے مگر اس کی سند میں بھی ایک "متروک" اور ایک "ضعیف" راوی ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: یہ حدیث علی رضی اللہ عنہ سے ایک اور طریق سے نمبر (4517) پر گزر چکی ہے اور وہ ضعیف ہے، نیز نمبر (4608) بھی ملاحظہ کریں۔