المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
151. ذِكْرُ كَلِمَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ بِهَا .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صاحبزادی کے دونوں بیٹوں سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کے مناقب — وہ کلمات جن کے ذریعے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کو پناہ دیا کرتے تھے
حدیث نمبر: 4837
حدثنا أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي ببغداد، حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحَرّاني، حدثني أبي، حدثنا موسى بن أعين، حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن المِنهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس، قال: كان النبي ﷺ يُعوِّذ الحَسنَ والحُسينَ:"أُعِيذُكُما بكلماتِ الله التامه من كل شيطانٍ وهامة، وكلِّ عَين لامَّة" ثم يقول:"هكذا كان يُعوِّذ إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4781 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4781 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کو (ان کلمات کے ذریعے) اللہ کی پناہ میں دیا کرتے تھے: «أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَكُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» ”میں تم دونوں کو اللہ کے کامل کلمات کی پناہ میں دیتا ہوں ہر شیطان اور زہریلے جانور سے، اور ہر نقصان پہنچانے والی نظرِ بد سے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”سیدنا ابراہیم علیہ السلام بھی اپنے بیٹوں اسماعیل اور اسحاق (علیہما السلام) کو اسی طرح پناہ میں دیا کرتے تھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4837]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4837]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه أحمد 4 / (2112) و (2434)، وابن ماجه (3525)، والترمذي (2060)، والنسائي (7679) و (10778) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.» [ترقيم الرساله 4837] [ترقيم الشركة 4809] [ترقيم العلميه 4781]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4837 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه أحمد 4 / (2112) و (2434)، وابن ماجه (3525)، والترمذي (2060)، والنسائي (7679) و (10778) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ منصور سے مراد "منصور بن المعتمر" ہیں۔ 📖 تخریج: اسے امام احمد (4/ 2112، 2434)، ابن ماجہ (3525)، ترمذی (2060)، اور نسائی (7679، 10778) نے سفیان الثوری کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔
وأخرجه البخاري (3371)، وأبو داود (4737)، والنسائي (10779)، وابن حبان (1013) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر، به.
📖 تخریج / حوالہ جات: اسے بخاری (3371)، ابوداؤد (4737)، نسائی (10779) اور ابن حبان (1013) نے جریر بن عبدالحمید کے طریق سے، انہوں نے منصور بن المعتمر سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (1012) من طريق زيد بن أبي أُيسة، عن المنهال بن عمرو، به.
📖 تخریج / حوالہ: نیز اسے ابن حبان (1012) نے زید بن ابی انیسہ کے طریق سے، انہوں نے منہال بن عمرو سے روایت کیا ہے۔
الهامة: كل ذات سُمٍّ يَقتُل، وقد يقع على ما يَدِبُّ من الحيوان وإن لم يَقتُل.
📝 لغوی تشریح: "الھامَّۃ": ہر وہ زہریلی چیز جو قتل کر دے (جیسے سانپ وغیرہ)۔ اور اس کا اطلاق رینگنے والے جانوروں (حشرات) پر بھی ہوتا ہے اگرچہ وہ جان سے نہ ماریں۔
واللامة: العين التي تُصيب بسُوءٍ.
📝 لغوی تشریح: "اللامَّۃ": وہ نظرِ بد جو تکلیف یا برائی کا سبب بنے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4837 in Urdu