📝 نوٹ / توضیح: لفظ "ثنتين" (دو) کی جگہ نسخہ (ص، م، ع) میں خالی تھی اور نسخہ (ز) سے ساقط تھی، البتہ اس کے حاشیے پر لکھا تھا: "شاید یہ ثنتین ہے"۔ ہم نے اسے نسخہ (ب) سے ثابت کیا ہے اور اہل تاریخ کے متعدد اقوال اس کی تائید کرتے ہیں۔

🧩 متابعات و شواہد: خلیفہ بن خیاط کے اس قول کی موافقت یحییٰ بن بکیر نے طبرانی کی "المعجم الکبیر" (2135) میں اور ابن سعد نے "طبقات" (3/533) میں کی ہے۔