🔍 فنی نکتہ / علّت: (2) نسخہ (ز) میں یہ لفظ "جناب" (جیم اور نون کے ساتھ) لکھا ہے بجائے "خباب" (خ اور ب کے)، جبکہ ہمارے باقی قلمی نسخوں میں ان دو حرفوں پر نقطے واضح نہیں ہیں۔ البتہ نسخہ (ص) میں اسے "خباب" پڑھنے کا احتمال ہے۔ 📚 مجموعی اصول / قاعدہ: یہی (خباب) خلیفہ بن خیاط کی "الطبقات" میں ثابت ہے (دونوں محقق نسخوں میں: العمری کی تحقیق ص 11، اور سہیل زکار کی تحقیق ص 40)۔ یہ ابن عساكر کی "تاریخ دمشق" (جلد 19، تحقیق مامون الصاغرجي) کے مطبوعہ نسخے کے بھی موافق ہے جہاں تینوں نسخوں میں "خباب" ہی آیا ہے۔ ابن عساكر نے دیگر تمام مقامات پر ام خالد بن سعيد بن العاص کا ذکر کرتے ہوئے خلیفہ بن خیاط وغیرہ سے ان کا نام صفحات (510 تا 513) پر نقل کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: لیکن ابن عساكر نے صفحہ 511 پر خلیفہ کا قول نقل کرتے ہوئے کہا: "ان کی والدہ لبينہ بنت خباب ہیں—اور ہمارے اصل سماع میں 'جناب' ہے..."۔ پھر تھوڑا آگے ابن عساكر نے کہا: "اور خلیفہ نے اسے دوسری جگہ ذکر کرتے ہوئے 'لبينہ بنت خباب' کہا"۔ گویا ابن عساكر اس سے یہ تاکید کرنا چاہتے تھے کہ ان کے والد کا نام "خباب" ہی صحیح ہے، واللہ تعالیٰ اعلم۔