المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
307. ذِكْرُ صَفْوَانَ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ
سیدنا صفوان بن مخرمہ زہری رضی اللہ عنہ کا ذکر
حدیث نمبر: 5170
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري، قال: ومن بني زُهير: صفوان بن مَخْرَمة بن نَوفَل، وبه يُكنى مَخرمةُ، وهو أخو المِسوَر بن مَخرَمة، وأمُّه عاتِكةُ بنت عَوف أختُ عبد الرحمن بن عَوف.
صفوان بن مخرمہ بن نوفل سے روایت ہے کہ وہ بنو زہیر سے تعلق رکھتے تھے، انہی کی نسبت سے ان کے والد مخرمہ کی کنیت (ابو صفوان) رکھی گئی تھی، وہ مسور بن مخرمہ کے بھائی ہیں اور ان کی والدہ عاتکہ بنت عوف ہیں جو کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی بہن ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5170]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير جُنادة بن سَلْم، فهو مختلَف فيه كما بيَّنّاه برقم (1943)، وعلى أي حالٍ فللحديث طريق أخرى ستأتي عند المصنف برقم (7106) يصح بها.» [ترقيم الرساله 5170] [ترقيم الشركة 5125]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5170 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير جُنادة بن سَلْم، فهو مختلَف فيه كما بيَّنّاه برقم (1943)، وعلى أي حالٍ فللحديث طريق أخرى ستأتي عند المصنف برقم (7106) يصح بها.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ حدیث "صحیح" ہے، اور اس سند کے راویوں میں "جنادہ بن سلم" کے سوا "کوئی حرج نہیں"۔ جنادہ کے بارے میں اختلاف ہے جیسا کہ ہم نے نمبر (1943) پر بیان کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: بہر حال، اس حدیث کا ایک اور طریق مصنف کے ہاں نمبر (7106) پر آئے گا جس سے یہ صحیح ہو جاتی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5170 in Urdu