🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
391. ذكر فتح أصبهان فى إمارة النعمان بن مقرن
امارتِ نعمان بن مقرن میں اصفہان کی فتح اور جنگ میں فتح کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے طریقِ عمل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5360
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني شُعبة، عن علي بن زيد، عن أبي عُثمان قال: أتيتُ عمرَ بنَعْي النُّعمان بن مُقرِّن، فوضع يدَه على وجهِه وجعل يبكي (2) .
محمد بن عمران کا نسب یوں بیان کرتے ہیں: ابن مقرن بن عائذ بن میجا بن ہجیر بن نصر بن حبشیہ بن کعب بن عبد بن ثور بن ہدمہ بن لاطم بن عثمان بن مزینہ ان کی کنیت ابوعمرو تھی۔ آپ اور آپ کے چھ بھائی جنگ خندق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ شریک ہوئے۔ اور سیدنا نعمان رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے علمبرداروں میں سے ایک تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5360]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5360 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر حسنٌ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان - لكن روي ذلك عن عمر من وجه آخر حسن كما سيأتي، وروي كذلك من وجوه أخرى. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملٍّ النَّهدي.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ خبر "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اگرچہ یہ سند علی بن زید (ابن جدعان) کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے، لیکن یہ عمر رضی اللہ عنہ سے ایک اور "حسن" سند سے مروی ہے جیسا کہ آگے آئے گا، اور دیگر طرق سے بھی مروی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: "ابو اسامہ" سے مراد: حماد بن اسامہ ہیں، اور "ابو عثمان" سے مراد: عبد الرحمن بن ملّ النہدی ہیں۔
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 3/ 366 و 394 و 13/ 7 و 58، والبلاذُري في "فتوح البلدان" ص 297 من طريق حماد بن أسامة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ نے "المصنف" (3/ 366, 394 اور 13/ 7, 58) اور بلاذری نے "فتوح البلدان" (ص 297) میں حماد بن اسامہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أحمد في "العلل" برواية ابنه عبد الله (1905)، والبلاذُري ص 297، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1080) من طريقين عن شعبة به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد نے "العلل" (روایت: عبد اللہ 1905)، بلاذری (ص 297) اور ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثانی" (1080) میں شعبہ سے دو طریقوں کے ساتھ اسی سند سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه البلاذُري ص 297 من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بلاذری (ص 297) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے، انہوں نے علی بن زید سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "تاريخه" 4/ 117 - 120، وابن حبان (4756) من طريق جُبير بن حية ذكر قصة معركة نهاوند، وفيه أنَّ الرسول الذي جاء يبشر عمر بالفتح قال لعمر: احتسب النعمان يا أمير المؤمنين فبكى عمر واسترجَع. وإسناده جيد. وتحرَّف اسم "حية" في مطبوع الطبري إلى: حدير. وأصلُ القصة من هذه الطريق في "صحيح البخاري" (3159) لكن لم يسقها بتمامها.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے اپنی "تاریخ" (4/ 117-120) اور ابن حبان (4756) نے جبیر بن حیہ کے طریق سے تخریج کیا ہے، جس میں معرکہ نہاوند کا قصہ مذکور ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اس میں ہے کہ جو قاصد عمر رضی اللہ عنہ کو فتح کی خوشخبری سنانے آیا اس نے کہا: "اے امیر المومنین! نعمان کو اللہ کے ہاں ثواب کے کھاتے میں شمار کریں (یعنی وہ شہید ہو گئے)"، تو عمر رو پڑے اور "انا للہ..." پڑھا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "جید" ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: طبری کے مطبوعہ نسخے میں نام "حیہ" تحریف ہو کر "حدیر" ہو گیا ہے۔ اس قصے کی اصل اسی طریق سے "صحیح بخاری" (3159) میں موجود ہے لیکن وہاں اسے مکمل بیان نہیں کیا گیا۔