🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
477. توفي حبيب بن مسلمة بأرمينية سنة اثنتين وأربعين
سیدنا حبیب بن مسلمہ رضی اللہ عنہ سن بیالیس ہجری میں آرمینیا میں وفات پا گئے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5564
حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَّيّ، حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازِيّ، حَدَّثَنَا أبو اليَمَان، حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيّاش عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليَمَان عامر بن عبد الله بن لُحَيٍّ (1) : أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ والناسَ كانوا يُسمُّون حبيبَ بن مَسلَمة: حبيبَ الرومِ، لكثرةِ مُجاهَدَتِه الرُّومَ (2) .
عامر بن عبداللہ بن یحیی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ اور بہت سارے لوگ سیدنا حبیب بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کو حبیب الروم کہا کرتے تھے کیونکہ انہوں نے روم کے ساتھ جنگوں میں بہت کثرت سے شرکت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5564]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5564 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرّف في (ز) و (ب) إلى: يحيى.
🔍 فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ نام تحریف کا شکار ہو کر "یحییٰ" ہو گیا ہے۔
(2) رجاله لا بأس بهم، لكنه مرسل فإنَّ أبا اليمان عامر بن عبد الله لا يدرك أبا ذرٍّ. وذلك مشهور في وصف حبيب بن مسلمة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کے راوی ثقہ (لا بأس بہم) ہیں، لیکن یہ روایت "مرسل" ہے کیونکہ ابو الیمان عامر بن عبداللہ کا حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے سماع ثابت نہیں (لا یدرک)۔ 📝 نوٹ / توضیح: یہ انقطاع حبیب بن مسلمہ کے حالات میں مشہور ہے۔
أبو حاتم الرازي: هو محمد بن إدريس، وأبو اليمان: هو الحكم بن نافع.
📌 اہم نکتہ: یہاں ابو حاتم الرازی سے مراد "محمد بن ادریس" ہیں، اور ابو الیمان سے مراد "الحکم بن نافع" ہیں۔
وهو عند أحمد بن عبد الله بن البرقي كما في "تهذيب الكمال" للمزي 5/ 398 عن عمرو بن أبي سلمة، عن إسماعيل بن عياش به.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت احمد بن عبداللہ بن البرقی کے ہاں بھی موجود ہے، جیسا کہ امام مزی کی "تہذيب الكمال" (5/ 398) میں مذکور ہے، جو انہوں نے عمرو بن ابی سلمہ کے واسطے سے اسماعیل بن عیاش سے روایت کی ہے۔