🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
532. ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان، جن کی کنیت ابو عبد اللہ تھی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5737
أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخَارَى، أخبرنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا خَلَف (2) بن سالم، حدثنا يحيى بن آدمَ، عن وكيع بن الجَرّاح، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن مَعْدِي كَرِبَ، قال: خَبّابُ بن الأرتِّ يُكنى أبا عبد الله (3) .
معدی کرب سے روایت ہے کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو عبداللہ تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5737]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، من أجل الجَرَّاح والد وكيع - وهو الجَرَّاح بن مليح الرُّؤاسي - فهو صدوق. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، ومَعدي كَرِبَ: هو الهَمْداني المَشْرِقي، وهو تابعيٌّ كبير.» [ترقيم الرساله 5737] [ترقيم الشركة 5683]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5737 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: خالد، وإنما هو خلف بن سالم المُخرَّمي الحافظ.
📝 نوٹ / توضیح: مسودہ (ز) اور (ب) میں نام تحریف کا شکار ہو کر "خالد" لکھ دیا گیا ہے، جبکہ درست نام "خلف بن سالم المُخرَّمي" ہے جو کہ حافظِ حدیث ہیں۔
(3) إسناده حسن من أجل الجَرَّاح والد وكيع - وهو الجَرَّاح بن مليح الرُّؤاسي - فهو صدوق. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، ومَعدي كَرِبَ: هو الهَمْداني المَشْرِقي، وهو تابعيٌّ كبير.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ درجہ "الجرّاح" (وکیع کے والد) کی وجہ سے ہے، جن کا پورا نام جرّاح بن ملیح الرؤاسی ہے اور وہ "صدوق" (سچے) راوی ہیں۔ راوی "ابو اسحاق" سے مراد عمرو بن عبداللہ السبیعی ہیں اور "معدی کرب" سے مراد ہمدانی مشرقی ہیں جو کبار تابعین میں سے ہیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5737 in Urdu