المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
46. كان الرجال والنساء يتوضئون من إناء واحد
مرد اور عورت ایک ہی برتن سے وضو کیا کرتے تھے۔
حدیث نمبر: 586
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامِري، حدثنا محمد بن عُبيد، عن عُبيد الله. وحدثني علي بن عيسى - واللفظ له - حدثنا الحسين بن محمد القَبَّاني، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا أبو خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا نتوضَّأُ رجالًا ونساءً ونَغسِلُ أيديَنا في إناءٍ واحدٍ على عهدِ رسول الله ﷺ (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتَّفقا على حديث عائشة في هذا الباب (1) . ولهذا الحديث شاهدٌ ينفرد به خارجةُ بن مصعب، وأنا أذكره محتسِبًا لما أشاهده من كَثرة وِسْواس الناس في صبِّ الماء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 577 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتَّفقا على حديث عائشة في هذا الباب (1) . ولهذا الحديث شاهدٌ ينفرد به خارجةُ بن مصعب، وأنا أذكره محتسِبًا لما أشاهده من كَثرة وِسْواس الناس في صبِّ الماء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 577 - على شرطهما
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ہم مرد اور عورتیں ایک ہی برتن سے وضو کیا کرتے تھے اور اپنے ہاتھ دھویا کرتے تھے۔
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا، انہوں نے اس باب میں صرف سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث پر اتفاق کیا ہے۔ امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں لوگوں میں پانی کے استعمال کے حوالے سے پائے جانے والے وسوسوں کی کثرت کو دیکھتے ہوئے یہ روایت ذکر کر رہا ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 586]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا، انہوں نے اس باب میں صرف سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث پر اتفاق کیا ہے۔ امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں لوگوں میں پانی کے استعمال کے حوالے سے پائے جانے والے وسوسوں کی کثرت کو دیکھتے ہوئے یہ روایت ذکر کر رہا ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 586]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 586 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) إسناده قوي. أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر، وعبيد الله: هو ابن عمر العُمري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند قوی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابوالخالد سے مراد "سلیمان بن حیان الاحمر" ہیں اور عبید اللہ سے مراد "عبید اللہ بن عمر العمری" ہیں۔
وأخرجه أحمد 10/ (5799) عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (10/ 5799) میں محمد بن عبید الطنافسی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (80)، وابن حبان (1263) من طريقين عن عبيد الله بن عمر، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد نے (80) اور ابن حبان نے (1263) میں عبید اللہ بن عمر کے دو طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 8/ (4481) و 10/ (5928)، والبخاري (193)، وأبو داود (79)، وابن ¤ ¤ ماجه (381)، والنسائي (72)، وابن حبان (1265) من طريقين عن نافع، به. فاستدراك المصنف لهذا الحديث ذهولٌ، فإنه مخرَّج عند البخاري.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، بخاری (193)، ابوداؤد (79)، ابن ماجہ (381)، نسائی (72) اور ابن حبان (1265) نے نافع کے دو طرق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: مصنف کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یعنی اسے صحاح سے باہر سمجھنا) ان کی بھول (ذہول) ہے، کیونکہ یہ صحیح بخاری میں موجود ہے۔
(1) يريد حديث عائشة قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناءٍ واحد تختلف أيدينا فيه.
🧾 تفصیلِ روایت: یہاں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی اس حدیث کی طرف اشارہ ہے کہ: "میں اور نبی کریم ﷺ ایک ہی برتن سے غسل کرتے تھے اور ہمارے ہاتھ اس میں باری باری پڑتے تھے"۔
أخرجه البخاري (261) ومسلم (321) (45).
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (261) اور امام مسلم نے (321/ 45) پر روایت کیا ہے۔
