المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
678. كان أبو موسى الأشعري من الفقهاء
سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ فقہاء صحابہ میں سے تھے
حدیث نمبر: 6073
فحدَّثَنيهِ أبو عبد الله محمد بن العبّاس بن أحمد بن محمد بن عُصْم الشهيد ﵁، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن علي بن رَزِين، حَدَّثَنَا محمد بن عَمْرَوَيهِ الهَرَوي، حَدَّثَنَا الهيثم بن عَدِيّ، حَدَّثَنَا مُجالِد بن سعيد، عن الشَّعْبي، عن مَسْروقٍ قال: انتهى عِلمُ أصحاب النَّبِيُّ ﷺ إلى هؤلاء النَّفَر: عمرَ بن الخطاب، وعليِّ بن أبي طالب، وعبدِ الله بن مسعود، وأُبيِّ بن كعب، ومعاذِ بن جبل، وزيدِ بن ثابت، وأَبي الدَّرداء، وأبي موسى الأشعري (1) . قال مسروق: القُضاةُ أربعةٌ: عمرُ، وعليٌّ، وزيدُ بن ثابت، وأبو موسى الأشعريُّ، ﵃.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5960 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5960 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
مسروق کہتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا علم کی انتہاء ان افراد تک ہوتی تھی۔ (یعنی یہ لوگ چوٹی کے علماء تھے) سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ، سیدنا علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ، سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ، سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ، سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ، سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوالدرداء رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ۔ مسروق کہتے ہیں: ان میں قاضی چار افراد تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ، سیدنا علی رضی اللہ عنہ، سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6073]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6073 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) أثر صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًّا من أجل الهيثم بن عدي، إلا أنه متابع، ومجالد فيه ضعف، وهو متابع أيضًا كما سلف بيانه برقم (5399) محمد بن عمرويه: هو محمد بن عمرو بن الحكم، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ "اثر صحیح" ہے، البتہ یہ مخصوص سند الہیثم بن عدی کی وجہ سے "انتہائی ضعیف" ہے، لیکن ان کی متابعت موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: مجالد بن سعید میں بھی ضعف ہے مگر وہ بھی متابع ہیں جیسا کہ نمبر (5399) پر گزر چکا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: محمد بن عمرویہ سے مراد محمد بن عمرو بن الحکم، شعبی سے مراد عامر بن شراحیل اور مسروق سے مراد ابن الاجدع ہیں۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 424 من طريق أحمد بن بشير، عن مجالد. لم يذكر فيه أبا الدرداء وأبا موسى.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے احمد بن بشیر عن مجالد کے طریق سے روایت کیا ہے، مگر اس میں حضرت ابو الدرداء اور ابو موسیٰ کا ذکر نہیں ہے۔
