المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
678. كَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ مِنَ الْفُقَهَاءِ
سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ فقہاء صحابہ میں سے تھے
حدیث نمبر: 6072
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأحْمَسي، أخبرنا الحسين بن حُميد (2) ، أخبرنا أبو غسّان، حَدَّثَنَا عبّاد عن الشَّيباني، سمعتُ الشَّعبيَّ يقول: كان القضاءُ في ستَّةِ نَفَرٍ من أصحاب رسول الله ﷺ، ثلاثةٌ بالمدينة وثلاثةٌ بالكوفة، فبالمدينة: عمرُ وأبيٌّ وزيدُ بن ثابت، وبالكوفة: عليٌّ وعبدُ الله وأبو موسى. قال الشَّيباني: فقلت للشَّعبي: أبو موسى يُضاف إليهم؟ قال: كان أحدَ الفقهاء (3) .
امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ فتویٰ اور قضا کا مدار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چھ صحابہ پر تھا، تین مدینہ میں تھے اور تین کوفہ میں؛ مدینہ میں سیدنا عمر، ابی بن کعب اور زید بن ثابت رضی اللہ عنہم تھے، اور کوفہ میں سیدنا علی، عبداللہ بن مسعود اور ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہم تھے، راوی کہتے ہیں کہ میں نے شعبی سے پوچھا: کیا ابوموسیٰ بھی ان میں شامل تھے؟ تو انہوں نے کہا: وہ فقہا میں سے ایک تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6072]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6072] [ترقيم الشركة 6014]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6072 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) في (ص) و (م): عبيد، وهو تحريف صوابه ما أثبتنا، فالحسين بن حميد بن الربيع اللخمي معروف بالرواية عنه أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي، وليس في شيوخ الأحمسي هذا من يقال له: الحسين بن عبيد. ووقع في (ز) و (ب): الحسين بن عبيد الله، وهو خطأ أيضًا.
📌 اہم نکتہ: نسخہ (ص) اور (م) میں "عبید" لکھا ہے جو تحریف ہے، درست نام "حمید" ہے؛ کیونکہ احمد بن محمد الاحمسی، الحسین بن حمید بن الربیع اللخمی سے روایت کرنے میں مشہور ہیں، اور ان کے شیوخ میں الحسین بن عبید نامی کوئی راوی نہیں۔ نسخہ (ز) اور (ب) میں "الحسین بن عبید اللہ" لکھا ہے، وہ بھی غلط ہے۔
(3) أثر الشعبي - وهو عامر بن شراحيل - سلف بنحوه برقم (5897). أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النهدي، وعبّاد: هو ابن العوام، والشيباني هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان.
📝 نوٹ / توضیح: امام شعبی (عامر بن شراحیل) کا یہ اثر اس سے پہلے حدیث نمبر (5897) پر اسی طرح گزر چکا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو غسان سے مراد مالک بن اسماعیل النہدی، عباد سے مراد ابن العوام، اور الشیبانی سے مراد ابو اسحاق سلیمان بن ابی سلیمان ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6072 in Urdu