المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
60. لا يحل لرجل مؤمن أن يصلي وهو حقن
کسی مؤمن مرد کے لیے جائز نہیں کہ وہ پیشاب یا پاخانے کے دباؤ کی حالت میں نماز پڑھے۔
حدیث نمبر: 608
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا مُسدَّد. وأخبرنا أحمد بن جعفر، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، حدَّثني أبي؛ قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، عن أبي حَزْرة، حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، عن القاسم بن محمد قال: كنا عند عائشة فجِيءَ بطعامها، فقام القاسم بن محمد يصلي، فقالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"لا يُصلَّى بحَضْرة الطعام، ولا وهو يدافعُه الأخبَثانِ" (1) .
سیدنا قاسم بن محمد بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس تھے کہ ان کا کھانا لایا گیا، قاسم بن محمد نماز کے لیے کھڑے ہونے لگے تو سیدہ عائشہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”کھانے کی موجودگی میں نماز نہیں ہوتی، اور نہ ہی اس وقت جب انسان کو پیشاب اور پاخانے کی سخت حاجت ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 608]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 608 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح، وقوله فيه هنا عند المصنّف: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وهمٌ والصواب في عبد الله هذا أنه من أولاد أبي بكر الصديق كما هو مبيَّن في "مسند أحمد" 40 / (24166).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: مصنف کے ہاں یہاں راوی کا نام "عبداللہ بن ابی بکر بن محمد بن عمرو بن حزم" درج ہے جو کہ وہم ہے، درست یہ ہے کہ یہ عبداللہ بن ابی بکر (الصدیق) کی اولاد میں سے ہیں جیسا کہ مسند احمد 40/ (24166) میں واضح کیا گیا ہے۔
والحديث أخرجه أحمد (24449)، ومسلم (560)، وأبو داود (89)، وابن حبان (2073) من طرق عن أبي هريرة - وهو يعقوب بن مجاهد - عن عبد الله.
📖 حوالہ / مصدر: اس حدیث کو امام احمد (24449)، مسلم (560)، ابوداؤد (89) اور ابن حبان (2073) نے ابو ہریرہ (یعقوب بن مجاہد) عن عبداللہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
والأخبثان: البول والغائط.
📝 نوٹ / توضیح: "اَخْبَثَان" (دو گندی چیزوں) سے مراد پیشاب اور پاخانہ ہے۔
