🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
706. ذِكْرُ مَنَاقِبِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سیدنا کعب بن عجرہ انصاری رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6141
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، حَدَّثَنَا أنس بن عِيَاض، حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة، عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي ثُمامةَ (2) قال: لَقِيتُ كعبَ بن عُجْرة فقلتُ: يا أبا محمد، ما الذي أمرَك رسولُ الله ﷺ زَمَنَ الحُديبيةِ في إحرامِك؟ فقال: قال لي رسولُ الله ﷺ:"احلِقْ، احلِقْ" (3) .
ابو ثمامہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی اور پوچھا: اے ابو محمد! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیبیہ کے موقع پر آپ کے احرام کی حالت میں سر کی تکلیف (جوئیں پڑنے) کے بارے میں کیا حکم دیا تھا؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا تھا: ”سر منڈوا لو، سر منڈوا لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6141]
تخریج الحدیث: «أصل الحديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي ثمامة الحناط، فلم يرو عنه سوى سعد بن إسحاق وسعيد المقبري - وقيل: أبو سعيد المقبري - ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال الدارقطني: لا يعرف، يُترَك.» [ترقيم الرساله 6141] [ترقيم الشركة 6083]

الحكم على الحديث:
أصل الحديث صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6141 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أُمامة، والصواب ما أثبتنا، وهو أبو ثمامة الحناط.
📌 اہم نکتہ: قلمی نسخوں میں یہ "امامہ" تحریف ہو گیا ہے، درست نام "ابو ثمامہ الحناط" ہے۔
(3) أصل الحديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي ثمامة الحناط، فلم يرو عنه سوى سعد بن إسحاق وسعيد المقبري - وقيل: أبو سعيد المقبري - ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال الدارقطني: لا يعرف، يُترَك.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث کی اصل تو "صحیح" ہے مگر یہ مخصوص سند ابو ثمامہ الحناط کے مجہول ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ان سے صرف سعد بن اسحاق اور سعید المقبری نے روایت کی ہے، ابن حبان کے علاوہ کسی نے ان کی توثیق نہیں کی جبکہ امام دارقطنی کے بقول یہ نا معلوم ہیں اور ان کی روایت چھوڑی جائے گی۔
قلنا: لكن روي خبر كعب بن عجرة وقصة إحرامه وأمر النَّبِيّ ﷺ له بالحَلْق بأسانيد صحيحة من غير وجه عن كعب، أخرجه أحمد 30 / (18107) و (18109) و (18116)، والبخاري (1814) و (1816) و (4190)، ومسلم (1201)، وأبو داود (1856) و (1858)، والترمذي (953) و (2974)، وابن ماجه (3080)، والنسائي (4095) و (4098) و (10963)، وابن حبان (3980) و (3985) و (3987).
⚖️ درجۂ حدیث: ہم کہتے ہیں کہ حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کے احرام اور آپ ﷺ کی جانب سے انہیں سر منڈوانے (فدیہ) کے حکم کا قصہ دیگر کئی صحیح اسانید سے مروی ہے، جسے امام احمد، بخاری، مسلم، ابو داؤد، ترمذی، ابن ماجہ، نسائی اور ابن حبان نے اپنی کتب میں روایت کیا ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6141 in Urdu