المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
64. المسح على الخفين
موزوں پر مسح کرنے کا حکم۔
حدیث نمبر: 616
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح السَّهْمي، حَدَّثَنَا عمرو بن الرَّبيع بن طارق. وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيه، حَدَّثَنَا أبو المثنَّى العَنبَري، حَدَّثَنَا يحيى بن مَعِين، حَدَّثَنَا عمرو بن الرَّبيع بن طارق، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رَزِين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد - قال يحيى: شيخ من أهل مصر - عن عُبَادة بن نُسَيّ، عن أُبيِّ بن عِمَارة - وقد كان صلَّى مع رسول الله ﷺ القِبلتين - أنه قال: يا رسول الله، أمسَحُ على الخفَّين؟ قال:"نعم" قال: يومًا؟ قال:"ويومَين" قال: وثلاثةً؟ قال:"نَعَم، ما شئتَ" (2) . أُبي بن عِمارة صحابيُّ معروف، وهذا إسناد مصري لم يُنسَب واحدٌ منهم إلى جَرْح، وإلى هذا ذهب مالك بن أنس، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابی بن عمارہ رضی اللہ عنہ (جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دونوں قبلوں کی طرف نماز پڑھی تھی) سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! کیا میں موزوں پر مسح کر سکتا ہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ انہوں نے پوچھا: ”ایک دن؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور دو دن بھی۔“ انہوں نے پوچھا: ”اور تین دن؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، جتنا تم چاہو۔“
ابی بن عمارہ معروف صحابی ہیں اور یہ مصری سند ہے جس کے کسی راوی پر جرح نہیں ہے، اور امام مالک بن انس اسی کے قائل تھے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 616]
ابی بن عمارہ معروف صحابی ہیں اور یہ مصری سند ہے جس کے کسی راوی پر جرح نہیں ہے، اور امام مالک بن انس اسی کے قائل تھے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 616]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 616 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف جدًّا لجهالة عبد الرحمن بن رزين ومحمد بن يزيد، وقد اختُلف في إسناده على يحيى بن أيوب اختلافًا كثيرًا كما قال الدارقطني في "سننه" (765)، وقال النووي في "شرح مسلم": حديث أُبي بن عمارة في ترك التوقيت حديث ضعيف باتفاق أهل الحديث.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف جداً" (سخت ضعیف) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ عبدالرحمن بن رزین اور محمد بن یزید کا مجہول ہونا ہے۔ امام دارقطنی کے بقول یحییٰ بن ایوب پر اس سند میں بہت زیادہ اختلاف ہوا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام نووی "شرح مسلم" میں فرماتے ہیں کہ ابی بن عمارہ کی (مسح کی) مدت متعین نہ کرنے والی روایت محدثین کے اتفاق سے ضعیف ہے۔
وأخرجه أبو داود (158) عن يحيى بن معين بهذا الإسناد وزاد فيه بين محمد بن يزيد وعبادة بن نُسي أيوبَ بن قَطَن، وهو مجهول أيضًا، وقال أبو داود: قد اختُلف في إسناده وليس بالقوي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (158) نے یحییٰ بن معین کے واسطے سے روایت کیا ہے، مگر اس میں محمد بن یزید اور عبادہ بن نسی کے درمیان "ایوب بن قطن" کا اضافہ ہے جو کہ خود بھی مجہول ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ابوداؤد فرماتے ہیں کہ اس کی سند میں اختلاف ہے اور یہ قوی نہیں ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (557) من طريق عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، به كإسناد أبي داود.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن ماجہ نے (557) میں عبداللہ بن وہب کے طریق سے یحییٰ بن ایوب سے ابوداؤد جیسی سند کے ساتھ ہی روایت کیا ہے۔