المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
770. جَعْلُ الْأَذَانِ لِبَنِي أَبِي مَحْذُورَةَ
اذان ابو محذورہ کی اولاد کے لیے مقرر کی گئی
حدیث نمبر: 6307
أخبرني جعفر بن محمد بن نُصير الخُلْدي، حَدَّثَنَا محمد بن علي بن زيد المكِّي، حَدَّثَنَا محمد بن معاوية، حَدَّثَنَا الهُذَيل بن بلال قال: سمعت ابنَ أبي مَحذُورة يحدِّث عن أبيه قال: جعل رسول الله ﷺ لبني عبد المطَّلِب السِّقايةَ، ولبني عبد الدَّار الحِجابةَ، وجعل الأذانَ لنا ولمَوالِينا (1) .
ابن ابومحذورہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو عبدالمطلب کے لیے ”سقایہ“ (حجاج کو پانی پلانا) اور بنو عبدالدار کے لیے ”حجابہ“ (کعبہ کی دربانی و کلید برداری) مقرر فرمائی، جبکہ اذان کا منصب ہمارے اور ہمارے موالی کے لیے مقرر فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6307]
تخریج الحدیث: «إسناد تالف، من أجل محمد بن معاوية - وهو ابن أَعين أبو علي النيسابوري - فإنه متروك الحديث واتهمه أحمد وابن معين بالكذب، لكنه متابع، وشيخه الهذيل بن بلال فأكثر أهل الحديث على تضعيفه، وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" (1129)، وقد انفرد بهذا الحديث واختُلف عليه في إسناده.» [ترقيم الرساله 6307] [ترقيم الشركة 6240]
الحكم على الحديث:
إسناد تالف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6307 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناد تالف من أجل محمد بن معاوية - وهو ابن أَعين أبو علي النيسابوري - فإنه متروك الحديث واتهمه أحمد وابن معين بالكذب، لكنه متابع، وشيخه الهذيل بن بلال فأكثر أهل الحديث على تضعيفه، وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" (1129)، وقد انفرد بهذا الحديث واختُلف عليه في إسناده.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند 'تالف' (تباہ حال) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن معاویہ نیشاپوری 'متروک' ہیں اور ائمہ نے انہیں کذاب قرار دیا ہے۔ ان کے استاد ہذیل بن بلال بھی ضعیف ہیں اور اس حدیث کے بیان میں منفرد ہیں۔
وأخرجه أحمد 45/ (27253) عن خلف بن الوليد، عن هذيل بن بلال، بهذا الإسناد. وانظر تمام تخريجه والكلام على الخلاف في إسناده هناك.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (45/ 27253) نے خلف بن ولید عن ہذیل بن بلال کی سند سے روایت کیا ہے۔ سند کے اختلافات کی تفصیل وہیں موجود ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6307 in Urdu