المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
775. ذكر بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه
بلال بن حارث مزنی رضی اللہ عنہ کا ذکر
حدیث نمبر: 6319
حدثنا يحيى بن منصور القاضي إملاءً، حدثنا أبو عبد الله البُوشّنجي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا ابن لَهِيعة، عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن أبيه أنه حدَّث: أنَّ فِتيةً سألوا أبا أُسيد الساعديَّ عن تخيير رسول الله ﷺ عليه الأنصارَ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"خيرُ قبائل الأنصار دُورُ بني النَّجّار، ثم بني عبدِ الأَشهَل، ثم بني الحارثِ بن الخَزرَج، ثم بني ساعدةَ، وفي كلِّ دُورِ الأنصار خيرٌ". قال أبو أُسَيد: لو كنتُ قائلًا غير الحقِّ لبدأتُ بفَخِذي؛ بنو (1) ساعدةَ (2) . ذكرُ بلال بن الحارث المُزَنِي ﵁-
عمارہ بن غزیہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ کچھ جوانوں نے سیدنا ابواسید رضی اللہ عنہ سے انصار کے فضائل کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ انصار کے تمام قبائل میں سب سے اچھے ” بنی نجار “ کے گھرانے ہیں، پھر بنی عبدالاشہل، پھر بنی حارث بن خزرج، پھر بنی ساعدہ۔ اور انصار کے تمام گھرانوں میں خیر ہی خیر ہے۔ سیدنا ابواسید فرماتے ہیں: اگر میں حق کے سوا کسی چیز کو قبول کرنے والا ہوتا تو میں بنی ساعدہ کے کسی خاندان سے (انصار کے خاندان شمار کرنا) شروع کرتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6319]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6319 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في (ص): بني.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ص) میں 'بنی' کا لفظ ہے۔
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد الله بن لَهِيعة، وقد انفرد به من هذا الطريق. أبو عبد الله البُوشّنجي: هو محمد بن إبراهيم العبدي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث اصلاً 'صحیح' ہے، مگر مصنف کی یہ سند ابن لہیعہ کے 'سوءِ حفظ' (حافظے کی خرابی) کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 ناموں کی تحقیق: ابو عبد اللہ البوشنجی سے مراد محمد بن ابراہیم العبدی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (588) من طريقين عن يحيى بن عبد الله بن بكير، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے 'الکبیر' (19/ 588) میں یحییٰ بن عبد اللہ بن بکیر کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الروياني في "مسنده" (1089) من طريق عبد الله بن وهب، عن ابن لَهِيعة، به. ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة صالحةٌ. وأخرجه أحمد 25/ (16049)، والبخاري (3789) و (3807)، ومسلم (2511) (177)، والترمذي (3911)، والنسائي (8281) من طريق أنس بن مالك، وأحمد (16050)، والبخاري (3790)، ومسلم (2511) (179)، والنسائي (8282 - 8284) من طريق أبي سلمة، ومسلم (2011) (178) من طريق إبراهيم بن محمد بن طلحة، ثلاثتهم عن أبي أسيد الساعدي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے رویانی نے اپنی "مسند" (1089) میں عبد اللہ بن وہب عن ابن لہیعہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ ابن وہب کی ابن لہیعہ سے روایت معتبر (صالح) سمجھی جاتی ہے۔ اسے امام احمد (25/ 16049)، بخاری (3789، 3807)، مسلم (2511/ 177)، ترمذی (3911) اور نسائی (8281) نے حضرت انس بن مالک کے طریق سے روایت کیا ہے۔ نیز امام احمد (16050)، بخاری (3790)، مسلم (2511/ 179) اور نسائی (8282-8284) نے ابو سلمہ کے واسطے سے، اور مسلم (2011/ 178) نے ابراہیم بن محمد بن طلحہ کے طریق سے، ان تینوں نے حضرت ابو اسید الساعدی سے روایت کیا ہے۔
وفي الباب عن أبي هريرة وأنس بن مالك وأبي حميد الساعدي انظرها في "مسند أحمد" عند حديث أبي هريرة 13/ (7628).
🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت ابو ہریرہ، انس بن مالک اور ابو حمید الساعدی سے بھی روایات مروی ہیں، انہیں "مسند احمد" میں حضرت ابو ہریرہ کی حدیث (13/ 7628) کے پاس دیکھا جا سکتا ہے۔
